いんどてつがくぶっきょうがくけんきゅう／STUDIES IN INDIAN PHILOSOPHY AND BUDDHISM TOKYO UNIVERSITY
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| 特集・テーマ | |
| 発行年月日 | 1993-09-20 |
| ISSN | ISSN 0919-7907 |
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| 編著者 | 東京大学文学部印度哲学研究室 |
| 発行者・社 | 東京大学文学部印度哲学研究室 |
| 発行国 | 日本 |
| 発行地 | 東京 |
| 上田 昇 ( Ueda Noboru ) | ディグナーガにおける"内包"と"外延" ( "Extension" and "intension" in the logic of Dignāga ) | 5-20(L) |
| 石上 和敬 ( Iwagami Kazunori ) | Karu\d{n}āpu\d{n}\d{d}arīka研究序説 ( Some remarks on the Karu\d{n}āpu\d{n}\d{d}arīka ) | 21-36(L) |
| 岸根 敏幸 ( Kishine Toshiyuki ) | 『入中論』における中観学説の提示 ― 『十地経』の引用を巡って ( Candrakīrti's presentation of the Madhyamaka theory in the Madhyamakāvatāra with reference to a quotation from the Da\'{s}abh\={u}mikas\={u}tra ) | 37-50(L) |
| 計良 竜成 ( Keira Ryusei ) | 無自性性論証における能遍の無知覚因の機能について ( Functions of "vyāpakānupalabdhi-hetu" in Kamalasīka's demontsration of ni\d{h}svabhāvatā ) | 51-68(L) |
| 斉藤 仙邦 ( Saito Hisakuni ) | 非知覚の定義をめぐる問題 ― 『因一滴論』を中心にして ( The definition of "anupalabdhi-hetu" in the Hetubindu ) | 69-82(L) |
| 高堂 晃寿 ( Takado Akihisa ) | 『南陽和上頓教禅門直了性壇語』における三学 ( The three learnings(san-xue) in the Nan-yang he-shang dun-jiao jie-tuo chan-men zhi-liao-xing tan-yu ) | 83-98(L) |