印度哲学仏教学 18

いんどてつがくぶっきょうがく／Hokkaido Journal of Indological and Buddhist Studies

• 吉水 清孝「ミーマーンサー聖典解釈から見た定期祭挙行の両義性について」pp. 1-19
• 桂 紹隆「ディグナーガ論理学におけるpakṣa, sapakṣa, asapakṣaの意味」pp. 20-33
• 野沢 正信「古代インドの宿命論アージーヴィカ教について」pp. 34-51
• 村上 真完「Vyūha(荘厳)考　特にGaṇḍavyūhaの原意について」pp. 52-72
• 勝本 華蓮「誓願か波羅蜜か　南方上座部におけるTathāgataの語義解釈をめぐって」pp. 73-86
• 両瀬 渉「仏教の倫理思想　有部の無表業説」pp. 87-96
• 島 岩「印の結び方　『十六ニィティヤー女神の海』第三章和訳」pp. 97-106
• 榊 和良「ナータ派研究　『息の保持(Pās-i Anfās)』」pp. 107-121
• 田村 完爾「法華教学における釈尊観の一側面　天台智顗における良医喩受容の考察」pp. 122-139
• 八力 広超「中国浄土教における懺悔観」pp. 140-153
• 千田 たくま「『暦代法宝記』についての二、三の問題　特にその標題と成立地について」pp. 154-166
• 孟 東燮「蒙山徳異の新出資料について」pp. 167-183
• 吉田 宏晢「真言密教の教判論について」pp. 184-211
• 前田 寿雄「法然における逆謗の救い」pp. 212-228
• 仙石 景章「道元所説の草木心について」pp. 229-240
• 佐久間 賢祐「洞門戒体考」pp. 241-253
• グローナー ポール「授戒史上における実導仁空」pp. 254-272
• 林寺 正俊「南条文雄・笠原研寿の留学目的とF・マックス・ミュラーの期待」pp. 273-290
• 出雲路 英淳「東洋思想と西洋音楽　ベートーヴェンを中心として」pp. 291-302
• 池辺 宏昭「マドヴァの信とトマスの信　救済理論における「愛」についての比較の試み」pp. 303-331
• 森口 真衣「認知心理学から評価した間接表示(lakṣanā)」pp. 332-339(L)
• 土山 泰弘「古代インドの即位儀礼と王座(āsandī)」pp. 340-340(L)
• 上山 大峻「仏教伝来の道　大谷探検隊百年に当たって」pp. 341-360
• 藤田 宏達「『木村清孝博士還暦記念論集東アジアの仏教―その成立と展開』」pp. 361-362
• 吉水 清孝「田中雅一著『供犠世界の変貌―東アジアの歴史人類学』」pp. 363-364
• 細田 典明「阿部慈恩著『頭陀の研究―パーリ仏教を中心として―』」pp. 365-366
• 鈴木 広隆「藤村隆淳著『マハーヴァスツの菩薩思想』」pp. 367-368
• 向井 亮「江島恵教著『空と中観』」pp. 369-370
• 岩良行「弥永信美著『大黒天変相』(仏教神話学I)『観音変容譚』(仏教神話学II)」pp. 371-372
• 藤井 教公「加藤精一著『弘法大師思想論』」pp. 373-374
• 柴田 泰「深貝慈考著『中国浄土教と浄土宗学の研究』」pp. 375-376
• 追塩 千尋「田村円澄著『古代国家と仏教経典』」pp. 377-378
• 船岡 誠「伊藤唯真編『日本仏教の形成と展開』」pp. 379-380