こまざわだいがくぶっきょうがくぶろんしゅう/Journal of Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 酒井得元教授退任記念号 |
| 発行年月日 | 1988-10-31 |
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| 編著者 | 駒沢大学仏教学部研究室 |
| 発行者・社 | 駒沢大学仏教学部研究室 |
| 発行国 | JPN |
| 発行地 | 東京 |
| 酒井 得元 ( Sakai Tokugen ) | 駒沢大学と私 ( Komazawa University and Myself ) | 1-22 |
| 藤吉 慈海 ( Fujiyoshi Jikai ) | 禅と浄土 ( Zen and Jōdo ) | 23-38 |
| トーマス カスーリス ( Thomas Kasulis ) | 米国における道元研究と増大しつつあるハーメヌーティクス(解釈学)の影響 ( Hermeneutics:Its increasing Influence on Dōgen Studies in Amrerica ) | 39-56 |
| 鏡島 元隆 ( Kagamishima Genryu ) | 本証妙修覚え書 ( A Note on Honsyoō Myoōshuū ) | 57-72 |
| 青竜 宗二 ( Seiryu Munetsugu ) | 写本・退蔵螺蛤老人般若心経止啼銭 ( A Book in Manuscript of Taizōrakō rōjin hannyashingyō shiteisen ) | 73-92 |
| 新井 勝竜 ( Arai Shoryu ) | 良寛和尚の愚・念仏 ― その越後人的特質をめぐって ( The Fatuity and Nembutsu of Ryōkan Oshō ) | 93-110 |
| 石井 修道 ( Ishii Shudo ) | &M018238;仰宗の盛衰(一) ( The Rise and Fall of the Guiyañg school No.1 ) | 111-162 |
| 石川 力山 ( Ishikawa Rikizan ) | 中世曹洞宗切紙の分類試論(十) ― 追善・葬送供養関係を中心として ( An Essay on the Classification of Kirigami as used in the Sōtō Sect in Medieval Japan (]) ) | 163-192 |
| 伊藤 秀憲 ( Ito Shuken ) | 『正法眼蔵抄』口語訳の試み ― −仏性(七)− ( A Translation of the Shōbōgenzōshō : Busshō (7) ) | 193-219 |
| 永井 政之 ( Nagai Masashi ) | 曹洞宗寿昌派の成立と展開 ― 寿昌正統録本文の紹介、附年譜 ( A Study of Development of Sōtōshū Jushōha ) | 220-269 |
| 納冨 常天 ( Nodomi Joten ) | 善財童子華厳縁起について ( The Manuscript of the Zenzaidōji Kegonengi ) | 270-298 |
| 椎名 宏雄 ( Shiina Koyu ) | 『宗門統要集』の書誌的研究 ( A Study on the Bibliography of Shuūmon-toōyoōshuū ) | 299-336 |
| 福田 孝雄 ( Fukuda Takao ) | 「Extended (or Cambodian) Mahāva\.{m}sa」訳註(五) ( The Japanese Translation with Note of the Extended (or Cambodian) Mahāva\.{m}sa ) | 337-353 |
| 末光 愛正 ( Suemitsu Yasumasa ) | 吉蔵の成仏不成仏観(二) ( Jiī-z\`{a}mg's View on Ch\'{e}ng-f\'{o}-p\`{u}-ch\'{o}ng-f\'{o} II ) | 354-378 |
| 奥野 光賢 ( Okuno Mitsuyoshi ) | 吉蔵の『法華論』の依用をめぐって ― 特に四種声聞授記を中心に ( The Study of Chi-tsang's F\u{a}-hu\u{a}-lun Quotations ) | 379-387 |
| 伊藤 隆寿 ( Ito Takatoshi ) | 東北大学留学之記 ( A Report of Study in Tōhoku University ) | 388-399 |
| 袴谷 憲昭 ( Hakamaya Noriaki ) | 批判としての学問 ( Wissenschaft als Kritizismus ) | 400-434 |
| 池田 魯参 ( Ikeda Rosan ) | 山内舜雄著『禅と天台止観−坐禅儀と『天台小止観』との比較研究』(大蔵出版) ( Shun'yū Yamauchi: Zen to Tendai-shikan (Zen and Tendai-zh\u{i}-guān) ) | 435-443 |
| 田上 太秀 ( Tagami Taishu ) | 光地英学著『日本の仏舎利塔』 ( Eigaku Kōchi: Nipponn no Bussharitō (The Stupas in Japan) ) | 444-445 |
| 山内 舜雄 ( Yamauchi Shunyu ) | 佐藤達玄著『中国仏教における戒律の研究』 ( Tatsugen Satō: Chūgoku Bukkyō ni okeru Kairitsu no Kenkyū (Study on Precepts of Chinese Buddhism) ) | 446-455 |
| 鏡島 元隆 ( Kagamishima Genryu ) | 河村孝道著『正法眼蔵の成立史的研究』 ( Kōdō Kawamura:Shōbōgenzō no Seiritsushiteki Kenkyū (Formative and Historical Studies of Shōbōgenzō) ) | 456-460 |
| 伊藤 隆寿 ( Ito Takatoshi ) | 平井俊栄著『法華玄論の註釈的研究』 ( Shunei Hirai:Hokke-Genron no Chūshaku-teki-Kenkyū (Stuides and Annotated Translation of the Fa-Hua-Xu\'{a}n-l\`{u}n ) | 461-467 |
| 大谷 哲夫 ( Otani Tetsuo ) | 光地英学著『信心銘拈提講解』(『瑩山禅』第5巻) ( Eigaku Kōchi: Shinjinmei-nentei Kōge (The Elucidation of Shinjinmei-nentei) ) | 468-471 |
| 遠藤 康 ( Endo Ko ) | Yogas\^{o}trabhā\d{s}yavivara\d{n}a第四章及びB\d{r}hadāra\d{n}yaka-Upan\u{i}\d{s}ad-Śā\.{n}karabhā\d{s}yaIV、3、7の仏教批判について ( On the Criticism of Buddhism in the Forth Chapter of Yogas\^{o}trabhā\d{s}yavivara\d{n}a and B\d{r}hadāra\d{n}yaka-Upan\u{i}\d{s}ad-Śā\.{n}karabhā\d{s}ya IV 3 7 ) | 101-120(L) |
| 木村 誠司 ( Kimura Seiji ) | 初期ゲルク派の聖典観について ( On the Idea of Āgama in the Early dGe lugs pa sect ) | 89-100(L) |
| 阿部 慈園 ( Abe Jion ) | 頭陀支と禅定 ( Dhuta\.{n}ga and Jhāna ) | 76-88(L) |
| 金沢 篤 ( Kanazawa Atsushi ) | Kalpanālāghavaとkalpanāgaurava ( A Note on Kalpanālāghava ) | 53-75(L) |
| 池田 練太郎 ( Ikeda Rentaro ) | 『五事毘婆沙論』の成立について(上) ( On the Existence of Pañcavastukavibhā\d{s}ā ) | 36-52(L) |
| 袴谷 憲昭 ( Hakamaya Noriaki ) | A Comparative Edition of the Old and New Tibetan Translations of the Sa\d{m}dhinirmocana-sūtra(III) ( A Comparative Edition of the Old and New Tibetan Translations of the Sa\d{m}dhinirmocana-sūtra(III) ) | 1-35(L) |