いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES
| 部編名 | |
|---|---|
| 特集・テーマ | 東国大学校における第五十三回学術大会紀要(二) |
| 発行年月日 | 2003-03-20 |
| ISSN | ISSN 0019-4344 |
| ISBN | ISBN |
| 編著者 | |
| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会 |
| 発行国 | 日本 |
| 発行地 | 東京 |
| 李 杏九・道業 ( Yi Haeng-gu ) | 華厳浄土と弥陀浄土について ( Hwa\v{o}m Pure Land and Amida Pure Land ) | 1-10 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 王 頌 ( Wang Song ) | 浄源の『不真空論』に対する華厳的な捉え方 ― 「不真空」と「真心」の解釈について ( Jingyuan's Commentary on the Buzhenkong-lun ) | 11-13 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 李 貞淑 ( Lee Jeong-sook ) | 『華厳経捜玄記』における十地各地の名称と意味について ( The Meaning of the Names of the Ten Stages in the Huayanjing souxuanji ) | 14-16 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 張 文良 ( Chang Wen-liang ) | 澄観における離念と無念 ( Chengguan's Interpretation of Munian and Linian ) | 17-19 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 金 龍泰 ( Kim Yong-tae ) | 笑菴観復の華厳思想と祖統説 ― 『華厳経大疏玄文随疏演義鈔会解記』を中心として ( Guanfu's Huayan Thought and His Theory of Patriarchal Succession ) | 20-22 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 橘川 智昭 ( Kitsukawa Tomoaki ) | 元暁と基 ― 真如観と衆生論 ( W\v{o}nhyo and Ji : their views on True Buddha nature and Sentient Beings ) | 23-27 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 多田 修 ( Tada Osamu ) | 五姓各別説における独覚に関する一考察 ( The Pratyekabuddha in the Scheme of Five Distinctive Natures in Tang Faxiang ) | 28-30 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 米森 俊輔 ( Yonemori Shunsuke ) | 『四論玄義』逸文に見る法朗の教判について ( Falang's 法朗 Doctrinal Classification in Lost Portions of the Silungxuanyi四論玄義 ) | 31-33 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 藤井 教公 ( Fujii Kyoko ) | 中国隋唐仏教における衆生観 ― 天台・三論を中心に ( Tiantai and Sanlun Ideas of Sattva in Sui and Tang Buddhism ) | 34-40 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 田村 完爾 ( Tamura Kanji ) | 天台教学における国土論の一考察 ( One Conception of Space in Tiantai Doctrine ) | 41-45 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 潘 哲毅 ( Pan Zhe-yi ) | 天台智&M043614;における「相待」と「相対」の区別 ( The Diaerence Between xiangdai 相待 and xiangdui 相対 for Zhivi ) | 46-48 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 林 鳴宇 ( Lin Ming-yu ) | 『新編諸宗教蔵総録』から見た宋初天台の動向 ( The Trend of Tiantai Buddhism in the Early Song in Light of the Xinbian zhuzongjiaozang zonglu ) | 49-51 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 殿内 恒 ( Tonouchi Hisashi ) | 元照『観経義疏』についての一考察 ― 文献学的立場から ( The Text of Yuanzhao's Commentary on the Meditation S\={u}tra ) | 52-57 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 佐藤 健 ( Sato Ken ) | 『続高僧伝』「釈道綽伝」に見られる「十観」について ( Ten Meditationsin the Biography of Daochuo in the Xu Gaosengzhuan ) | 58-62 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 坂上 雅翁 ( Sakagami Masao ) | 五大山大聖竹林寺について ( The Dasheng Zhulin-si on Wutaishan in Medieval Times ) | 63-67 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 曽和 義宏 ( Sowa Yoshihiro ) | 常楽寺所蔵、迦才『浄土論』について ― 上巻における削除の意図について ( On the Copy of Jiacai's Fingtulun in the Collection of J\={o}rakuji : the purpose of the deletion of the first fascicule ) | 68-70 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 柴田 泰山 ( Shibata Taizan ) | 善導『観経疏』所説の「至誠心」について ( The Interpretation of 'Reaching the True Mind' in Shandao's Commentary on the Guanwulianshuo-jing ) | 71-73 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 石川 琢道 ( Ishikawa Takudo ) | 『往生論註』における未証浄心の菩薩について ( ’Bodhisattvas Who Have Not Yet Attained the Pure Mind'in the Wangsheng Lunzhu ) | 74-76 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 鄭 夙&M042230; ( Cheng Sa-wen ) | 宋代禅林における「祝聖上堂」の意義 ( The Meaning of Ritual Preaching in Honor of the Emperor 祝聖上堂 in Song Period Chan Monasteries ) | 77-80 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 兪 炳根 ( Yu Beong-geun ) | 同安常察の「十玄談」をめぐる問題 ― 十玄談の成立について ( Dong'an Changcha's Shixuantan 十玄談 ) | 81-83 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 安 重詰 ( An Chung-ch'ol ) | 唐道宣と義天の修観 ( Practice in Daoxuan of the Tang and \v{U}ich'\v{o}n 義天 ) | 84-88 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 木村 清孝 ( Kimura Kiyotaka ) | 『海印三昧論』考 ( A Consideration of the Interpretation of Haein Sam\={a}dhi ) | 89-95 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 佐藤 厚 ( Sato Atsushi ) | 韓国仏教における華厳教学と密教との融合 ― 『健拏標訶一乗修行者秘密義記』小考 ( The Amalgamation of Huayan Doctrine and Esoteric Buddhism in Korea : some remarks on the K\v{u}nnap'yoha ils\v{u}ng suhaengja pimil \v{u}igi ) | 96-99 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 張 愛順(戒環) ( Chang Ae-Soon ) | 三国遺事における一然の華厳経観 ( Iry\v{o}n's 一然 Views on the Huayan S\={u}tra in the Samguk yusa 三国遺事 ) | 100-105 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 桐野 好覚 ( Kirino Kogaku ) | 『重編曹洞五位』における晦然の「補」をめぐる一考察 ( Huiran's Supplementary Notes to the Chongbian caodong wuwei xianjue ) | 106-109 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 馬場 久幸 ( Baba Hisayuki ) | 高麗大蔵経の版木に関する一考察 ― 影印本を中心として ( On the Printing Blocks of the Korean Tripi\d{t}aka ) | 110-112 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 崔 福姫 ( Choi Bok-hee ) | 韓国五代寂滅宝宮の成立の前史 ( The Prehistory of the Establishment of the Five Mah\={a}parinirv\={a}\d{n}a Treasure Places (ch\v{o}ngmy\={o}l pogung)in Korea ) | 113-115 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 山口 弘江 ( Yamaguchi Hiroe ) | 天台維摩経疏の流伝に関する諸問題 ( Some Problems Related to the Transmission of Zhiyi's Commentary on the Vimalak\={i}rtinirde\'{s}a ) | 116-118 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 道元 徹心 ( Michimoto Tessin ) | 『一乗要決』に引用された『大雲経』について ( The Mah\={a}meghas\={u}tra quoted in the Ichij\={o} Y\={o}ketsu ) | 119-121 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 本間 孝継 ( Honma Takatsugu ) | 円頓章別行について ( On an Extracted Version of the 'Endonsh\={o}' of the Makashikan ) | 122-124 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 藤井 淳 ( Fujii Jun ) | 空海と三論宗との関係について ― 三時教判を巡る問題を中心として ( The Relation Between K\={u}kai and the Sanron School ) | 125-127 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 土居 夏樹 ( Doi Natsuki ) | 平安時代初期における法身説法説の受容 ( The Reception of the Dharma-body's Preaching in the Heian Period ) | 128-130 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 佐藤 もな ( Sato Mona ) | 道範著『貞応抄』に関する一考察 ― 東寺観智院所蔵本を中心として ( D\={o}han's J\={o}\={o}sh\={o} ) | 131-133 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 米沢 実江子 ( Yonezawa Mieko ) | 『摧邪輪』における「勝劣義」批判 ( A Criticism of Sh\={o}retu-gi in My\={o}e's Zaijarin ) | 134-136 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 李 妍淑 ( Lee Yeon-suk ) | 明恵上人における一念観 ( My\={o}e Sh\={o}nin's Understanding of "Ichinen" ) | 137-139 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 後藤 康夫 ( Goto Yasuo ) | 貞慶の『遣相証性』について ( On J\={o}kei's qianxiangzhengxig遺相証性 ) | 140-142 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 若園 善聡 ( Wakazono Zenso ) | 九品往生に関する一考察 ― 特に来迎図と関連して ( The Nine Classes of Beings and Rebirth in the Pure Land in Medieval Japan ) | 143-146 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 柳沢 正志 ( Yanagisawa Masashi ) | 澄憲の浄土教思想 ― 特に仏身論を中心に ( Ch\={o}ken's Pure Land Thought ) | 147-150 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 平原 晃宗 ( Hirahara Akimune ) | 親鸞における「疑惑」の了解 ( Shinran's understanding of Doubt ) | 151-154 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 清水 大 ( Shimizu Masaru ) | 浄土真宗に於ける信心の理解について ( Faith(shinjin)in J\={o}do Shinsh\={u} ) | 155-157 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 山崎 龍明 ( Yamazaki Ryumyo ) | 柘植信秀の真宗論 ( Tsuge Shinsh\={u}'s Understanding of the Shin Sect ) | 158-163 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 笠井 哲 ( Kasai Akira ) | 白隠の丹田呼吸法の系譜 ( The Geneology of Hakuin's Tanden Respiration ) | 164-169 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 高井 恭子 ( Takai Kyoko ) | 儀礼「法皇忌」をめぐって ― 黄檗山万福寺における仏舎利贍礼と後水尾上皇の供養 ( The H\={o}\={o}ki Ritual in Seventeenth Century Zen ) | 170-172 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 坂輪 宣政 ( Sakawa Sensho ) | 中世法華宗と三条実香についての一考察 ― 中世京都法華宗と公家の関係の一つの例として ( The Relationship between Hokkesh\={u} and Sanj\={o} Saneka ) | 173-175 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 香川 真二 ( Kagawa Shinji ) | 出家者に対する在家菩薩の役割 ― 『郁伽長者所問経』を中心として ( A Lay Bodhisattva's Obligation to Settle a Dispute between Monks ) | 176-178 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 龍口 明生 ( Tatsuguchi Myosei ) | 在家仏教徒の布薩の諸形式 ( Varieties of Uposatha for Buddhist Laymen ) | 179-184 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 本田 正己 ( Honda Masami ) | 薩遮尼乾子の説く衆生の罪過 ( The Teaching of Satyaka Nigranthaputra on the Sattva's Fault ) | 185-187 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 安中 尚史 ( Annaka Naofumi ) | 近代における韓・日仏教交流についての一考察 ( Buddhist Exchanges Between Japan and Korea in the Modern Period ) | 188-192 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 池田 英俊 ( Ikeda Eishun ) | 東北仏教の社会的機能と複合的性格 ― 近代教団形成期の結社問題を中心に ( Social Function and Complexity in Modern Japanese Buddhism of the T\={o}hoku Region ) | 193-200 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 前田 専学 ( Maeda Sengaku ) | 平川彰元理事長を偲ぶ ( ) | 201-203 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 加藤 純章 ( Kato Junsho ) | 夢のある仏教学 ― 追悼・平川彰先生 ( ) | 203-207 | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 河野 訓 ( Kawano Satoshi ) | 『普曜経』における「神」の概念 ( The Concept of shen 神 in the Puyao-jing ) | 278-283(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 車 次錫 ( Cha Cha-seuk ) | 摩訶止観諸見境に見られる老荘批判 ( A Critique of the Laozhuan System in the Mohe zhiguan ) | 275-277(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 崔 &M040211;植 ( Choe Yeon-shik ) | 『真心直説』の著者の再検討 ( On the Authorship of Straight Talk on the True Mind ) | 271-274(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 鄭 栄植 ( Jeong Young-sik ) | 『大慧書』における大慧宗杲の宗密理解 ― 『円覚経』の解釈を巡って ( Dahui's Understanding of Zhongmi in the Dahuishu in response to the interpretation in the Yuanjuejing ) | 268-270(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 金 鎬貴 ( Kim Ho-gui ) | 弁邪正説に対して ( Discriminating Between Right and Wrong Views in Twelfth Century Chan ) | 265-267(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 鄭 性本 ( Jung Seong-bon ) | 普照知訥と『六祖壇経』 ( Pojo Chinul 普照知訥 and the Platform Scripture of the Sixth Patriarch ) | 256-264(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 姜 文善 ( Kang Mun-sun ) | 普照禅と大慧禅 ( The Chan of Pojo 普照 and Dahui 大慧 ) | 249-255(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 李 法山 ( Lee Bup-san ) | 慧&M035739;の無字看話禅について ( Hyesim on Kanhwa S\v{o}n involving the word"no"(mu) -1 ) | 242-248(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 金 錫岩(花郎) ( Kim Suk-am ) | 知訥の看話径截について ( On Chinul's Kanhwa ky\v{o}ngj\v{o}l("Shortcut of K\={o}an Meditation") ) | 239-241(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 李 種林 ( Lee Jong-tim ) | 新羅義寂の三定聚について ( The Three Spiritual Fates of Humans(三定聚)according to the Silla Monk \v{U}ij\v{o}k ) | 233-238(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 福士 慈稔 ( Fukushi Jinin ) | 元暁の著述に関する私見 ( W\v{o}nhyo's Writings ) | 228-232(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 佐々木 閑 ( Sasaki Shizuka ) | アランヤにおける比丘の生活 ( The Life of Indian Buddhist Monks in Ara\d{n}ya ) | 221-227(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 平岡 聡 ( Hiraoka Satoshi ) | 『雑阿含経』と説一切有部の律蔵 ( The Zaahan-jing and the Vinayas of the Sarv\={a}stiv\={a}dins ) | 215-220(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 井上 陽 ( Inoue Akira ) | 舎利の奉安 ( Relic Enshrinement in Earlier Indian Buddhism ) | 211-214(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 藤本 晃 ( Fujimoto Akira ) | A\.{n}kura-petavatthuと『仏説阿鳩留経』 ( Ankura'a-petavatthu and the Ajiuliu-jing ) | 207-210(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 金 宰晟 ( Kim Jae-Sung ) | 慧解脱について ( On Liberating by Wisdom(panna-vimutti) ) | 202-206(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 馬場 紀寿 ( Baba Norihisa ) | 三世両重因果説の成立 ― 上座部大寺派の縁起支定義 ( How the Theory of Cause and Effect in the Three Periods was Fomled : the definition of pa\d{t}iccasamupp\={a}da\.{n}ga in the Therav\={a}da tradition ) | 199-201(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 権 坦俊 ( Kwon Tan-jun ) | 『華厳経』修行道の頓漸問題 ( The Problem of Sudden and Gradual in the Avata\.{m}saka S\={u}tra ) | 196-198(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 陳 永裕 ( Jin Young-you ) | 華厳経における施と捨についての考察 ( Upek\d{s}a and d\={a}na in the Huayan S\={u}tra ) | 192-195(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 青原 令知 ( Aohara Morisato ) | 徳慧『随相論』の集諦行相解釈 ― テキスト上の特質とその問題点 ( On the samuday\={a}k\={a}ras in Gu\d{n}amati's Lak\d{s}a\d{n}\={a}nus\={a}ra\'{s}astra some textual problems ) | 186-191(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 林 隆嗣 ( Hayashi Takatsugu ) | Pe\d{t}akopadesaと解脱道論について ( On the Pe\d{t}akopadesa and the Vimuttimagga ) | 181-185(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 桜井 良彦 ( Sakurai Yoshihiko ) | 建立因としての得 ( Pr\={a}pti as vyavasth\={a}heu ) | 176-180(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 斎藤 滋 ( Saito Shigeru ) | 初期アビダルマ仏教における「命根」と「寿」について ( On the Relationship Between j\={i}vitendriya and \={a}yus in Early Abhidharma Buddhism ) | 171-175(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 斎藤 明 ( Saito Akira ) | 『無畏論』の著者と成立をめぐる諸問題 ( Remarks on the Authorship and Textual Developnlent of the Akutobhay\={a} ) | 164-170(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 若原 雄昭 ( Wakahara Yusho ) | 『大乗荘厳経論本頌』未報告ネパール写本 ( A Newly Found Nepalese Manuscript ofthe Mah\={a}y\={a}nas\={u}tr\={a}la\.{m}k\={a}ra ) | 157-163(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 高橋 晃一 ( Takahashi Koichi ) | 初期瑜伽行派における名称とその対象に関する三つの論理 ( Three Reasons for the Incompatibility between Names and their Objects in the Early Yogacara School ) | 152-156(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 北野 新太郎 ( Kitano Shintaro ) | 『中辺分別論』第Ⅰ章第3偈の"作者"について ― ＜所遍計生成のメカニズム＞をめぐって ( On the Author of Madhy\={a}ntavibh\={a}ga I.3 ) | 148-151(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 小沢 憲雄 ( OZAWA Norio ) | 唯識論書にあらわれる虚空蔵三昧 ( The Gagaga\~{n}jasam\={a}dhi in the Y\={o}gac\={a}ra School ) | 145-147(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 加藤 弘二郎 ( Kato Kojiro ) | 河口本『解深密経』チベット訳テキストについて ( Remarks on the Text of the sa\d{m}dhinirmocanas\={u}tra found in the T\={o}ky\={o}(Kawaguchi)Manuscript Kanjur ) | 142-144(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 朴 点淑 ( Park Jeon-sook ) | 菩提心と菩薩 ( Bodhicitta and Bodhisattva in Early Mah\={a}y\={a}na Buddhism ) | 139-141(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 矢板 秀臣 ( Yaita Hideomi ) | 瑜伽論因明におけるs\={a}r\={u}pyaとvair\={u}pyaについて ( On s\={a}r\={u}pya and vair\={u}pya in the Hetuvidy\={a} of the Yog\={a}c\={a}rabh\={u}mi ) | 134-136(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 久間 泰賢 ( Kyuma Taiken ) | Jit\={a}riに帰せられるDharmadharmivin\'{s}cayaについて ( On Dharmadharmivin\'{s}caya ascribed to Jit\={a}ri ) | 129-133(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 赤羽 律 ( Akahane Ritsu ) | 「離一多性を証因とする無自性論証」とavic\={a}raikarama\d{n}\={i}yaをめぐる問題 ( On the Proof of ni\d{h}svabh\={a}vat\={a} by Logical Reason,the Neither One nor Many Argument,and avic\={a}raikarama\d{n}\={i}ya ) | 124-128(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 小林 久泰 ( Kobayashi Hisayasu ) | プラジュニャーカラグプタによる外界対象の否定 ― With special reference to "prav?tti" ( Praj\~{n}\={a}karagupta's Denial of External Reality ) | 121-123(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 白石 竜彦 ( Shiraishi Tatsuhiko ) | Ratnak\={i}rti著『刹那滅論』「否定的遍充篇」研究(1) ― \={a}\'{s}ray\={a}siddhaの回避方法について ( A Study of Ratnak\={i}rti's K\d{s}a\d{n}abha\.{n}gasiddhi Vyatirek\={a}tmik\={a}(1) : on a solution of \={a}\'{s}ray\={a}siddha ) | 118-120(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 大八木 隆祥 ( Ohyagi Ryusho ) | 『般若心経』\'{S}r\={i}si\d{m}ha・Vairocana註に見られる密教思想について ( The Tantrism in \'{S}r\={i}si\d{m}ha and Vairocana's Commentaries on the Praj\~{n}\={a}p\={a}ramit\={a}-h\d{r}daya ) | 115-117(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 菊谷 竜太 ( Kikuya Ryuta ) | ジュニャーナパーダ流の修習次第 ― Dvikramatattvabh\={a}van\={a}-Mukh\={a}gamaのthig bzhi(catur-bindu/-tilaka) ( J\~{n}\={a}nap\={a}da's Dvikramatattvabh\={a}van\={a}-Mukh\={a}gama ) | 112-114(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 加納 和雄 ( Kano Kazuo ) | 『宝性論』註研究(I) ― Phywa paによる『宝性論』Ⅰ.26解釈 ( A Study of Commentaries on the Ratnagotravibh\={a}ga(I) ) | 109-111(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 野村 正次郎 ( Nomura Shojiro ) | ツォンカパの空思想における空の基体の問題 ( Problems of stong-gzhi in Tsong kha pa's Theory of Emptiness ) | 105-108(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 梶浜 亮俊 ( Kajihama Ryoshun ) | サキャ・レクシェの一注釈書について ( A Commentary to the Sa skya'i legs legs bzhad ) | 101-104(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 古力 阿孜古迂(グリ アズグリ) ( Guli Aziguli ) | 西域古代ウイグル語仏教文献の研究 ― セランド(西域)におけるウイグル文字「法華経」について ( Manuscripts in Ancient Uigur : The Lotus S\={u}tra ) | 98-100(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 亀山 健志 ( Kameyama Takeshi ) | 「転法輪経(Dhammacakkapavattanasutta)」についての考察 ― そのパリッタ的性格に関して ( The Dhammacakkapavattanasutta Used as a Paritta ) | 95-97(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 松村 恒 ( Matsumura Hisashi ) | 仏塔変遷史における東アジアの位置 ( The Position of East Asia in the History of Buddhist Topes ) | 89-94(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 洪 在成(法空) ( Hong Chae-song ) | 三階教と『冥報記』・『日本霊異記』 ( The Three stages Sect and the Mingbao-ji and Nihon Ryoiki ) | 86-88(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 趙 明烈 ( Cho Myong-youl ) | 宮沢賢治の作品に現れた法華思想 ( Lotus Thought in the Literary Works of Miyazawa Kenji ) | 81-85(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 渡辺 浩希 ( Watanabe Hiroki ) | ヴィヴェーカーナンダのカルマ・ヨーガに見るヒンドゥー・タントリズムの影響 ( The Influence of Hindu Tantrism on Vivek\={a}nanda's Kamla-Yoga ) | 76-80(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 川尻 道哉 ( Kawajiri Michiya ) | Tattvabinduにおけるanusa\d{m}h\={a}rabuddhiについて ( Anusa\d{m}h\={a}rabuddhi in the Tattvabindu ) | 71-75(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 平野 克典 ( Hirano Katsunori ) | ヴァイシェーシカ哲学における認識の二つのパターン ( The Two Kinds of Cognition in Vai\'{s}e\d{s}ika Philosophy ) | 66-70(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 志田 泰盛 ( Shida Taisei ) | Ny\={a}kusum\={a}\~{n}jaliに見られるj\~{n}\={a}tat\={a}説批判 ― 認識と対象との対応関係をめぐって ( Udayana's Critique of the j\~{n}\={a}tat\={a}-theory in the Ny\={a}kusum\={a}\~{n}jali ) | 63-65(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 宇野 智行 ( Uno Tomoyuki ) | ジャイナ教文献に現れるk\={a}v\={a}din ( The k\={a}v\={a}din as seen by Haribhadra S\={u}ri ) | 58-62(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 渡辺 研二 ( Watanabe Kenji ) | \={A}y\={a}ra\.{n}ga-suttaとKalpa-s\={u}tra ― テキストの伝承とDhp.183 ( Textual Traditions of \={A}y\={a}ra\.{n}ga-sutta and Kalpa-s\={u}tra in Relation to Dhammapada ) | 54-57(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 瀬古 康雄 ( Seko Yasuo ) | 調身・調息・調心 ― 宇宙創造を演じるライ・ハローバ祭礼における身体表現 ( Mind-body Control in the Lai-Haraoba Manipuri Festival ) | 51-53(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 服部 真理 ( Hattori Mari ) | サンスクリット詩学における「意味のもつ美質」(artha-gu\d{n}a) ( Semantic Qualities (artha-gu\d{n}a) in Sanskrit Poetics ) | 46-50(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
| 西尾 秀生 ( Nishio Hidenari ) | プラーナ文献におけるクリシュナ誕生の諸問題 ( Some Remarks on K\d{r}\d{s}\d{n}aa's Birth in the Pur\={a}\d{n}as ) | 41-45(L) | 【PDF ファイル (NII-ELS)】 |
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