いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 花園大学における第46回学術大会紀要(2) |
| 発行年月日 | 1996-03-20 |
| ISSN | ISSN 0019-4344 |
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| 編著者 | 平川彰 |
| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会 |
| 発行国 | 日本 |
| 発行地 | 東京 |
| 智谷 公和 ( Chitani Kimikazu ) | 『阿毘曇心論』「業品」における善・不善・無記について ( Ku\'{s}ala, ak\'{s}ala and avy\={a}k\d{r}ta in the Karma-nirde\'{s}a Chapter of the Abhidharmah\d{r}daya-\'{s}\={a}stra ) | 1-3 |
| 小坂 匡宏 ( Kosaka Tadahiro ) | 『十地経』における慈悲について ( On the Conception of Compassion in the Da\'{s}abh\={u}mika-s\={u}tra ) | 4-7 |
| 岡本 嘉之 ( Okamoto Yoshiyuki ) | 無量寿経の同聞衆について ( The Audience in the Larger Sukh\={a}vat\={i}vy\={u}ha-s\={u}tra ) | 8-12 |
| 斎藤 舜健 ( Saito Shunken ) | 『観世音菩薩授記経』所説の阿弥陀仏の入滅 ( Amit\={a}bha's Entrance into Nirv\={a}\d{n}a in the M\={a}yopamasam\={a}dhis\={u}tra ) | 13-17 |
| 八力 広喜 ( Hachiriki Hiroki ) | 初期大乗経典におけるボサツ ( Bodhisattvas in Early Mah\={a}y\={a}na S\={u}tras ) | 18-23 |
| 加藤 利生 ( Kato Toshio ) | 『瑜伽師地論』に見られる法処所摂色の取り扱かい ( A Study of Dharm\={a}yatana-pary\={a}panna-r\={u}pa\d{m} in the Yog\={a}c\={a}rabh\={u}mi ) | 24-28 |
| 阿 理生 ( Hotori Risho ) | 『大乗起信論』の問題点 ― 「立義分」の理解をめぐっての試論 ( A New Interpretation of the Awakening of Faith in the Mah\={a}y\={a}na ) | 29-33 |
| 華房 光寿 ( Hanafusa Mitsutoshi ) | 『宝髻経四法憂波提舎』における浄土観管見 ( The Pure Land in the Vasubandhu's Baojijing sifa youbodishe ) | 34-38 |
| 芳村 博美 ( Yoshimura Hiromi ) | 三士論について ( On the Theory of Three Persons ) | 39-45 |
| &M050015; 良淑 ( Cho Yang suk ) | 『法華玄義』における智妙について ( On zhimiao in the Fahua xuanyi ) | 46-48 |
| 鈴木 裕美 ( Suzuki Hiromi ) | 古訳経典における訳語について ( On the Translation Terminology Used in the Old Translation Period S\={u}tras ) | 49-52 |
| 河野 訓 ( Kawano Satoshi ) | 竺法護訳経における述作について ( On the shuzuo of the Translations of Zhu Fahu ) | 53-58 |
| 菅野 竜清 ( Kanno Ryusho ) | 僧祐撰法苑雑縁原始集について ( A Study of Sengyou's Fayuan zayuan yuanshi-ji ) | 59-62 |
| 八木 宣諦 ( Yagi Sentai ) | 南朝造像記の研究 ― 資料と概要 ( Inscriptions on Buddhist Images in the Southern Dynasty in 5th and 6th Century China ) | 63-67 |
| 落合 俊典 ( Ochiai Toshinori ) | 僧叡と馬鳴菩薩伝 ( On the Relation between Sengrui and the Maming pusa-zhuan ) | 68-73(L) |
| 藤丸 智雄 ( Fujimaru Tomoo ) | 曇鸞と僧肇 ― 不思議の語をめぐって ( The Relation of Tan-luan and Sen-jao ) | 74-76 |
| 青山 法城 ( Aoyama Hojo ) | 『往生論註』における問題点(3) ( Points of Difficulty Concerning the \={O}j\={o} Ronch\={u} ) | 77-88 |
| 長谷川 岳史 ( Hasegawa Takeshi ) | 転識得智の異説に関する慧沼の見解 ( Huizhao's Theory of the Zhuanshi dezhi ) | 81-83 |
| 寺井 良宣 ( Terai Ryosen ) | 法宝『一乗仏性究竟論』の「如来蔵唯識」説 ( The Theory of tath\={a}gatagarbha and \={a}layavij\~{n}\={a}na in Fabao's Yisheng foxing jiujing-lun ) | 84-88 |
| 石井 公成 ( Ishii Kosei ) | 「事事無礙」を説いたのは誰か ( Who First Advocated the Theory of the Mutual Non-obstruction of Phenomenon? ) | 89-94 |
| 小島 岱山 ( Kojima Taizan ) | 中国華厳思想史再考 ( A Reconsideration to the History of Hua-yen Thoughts in China ) | 95-100 |
| 鎌田 茂雄 ( Kamata Shigeo ) | 華厳三聖像の形成 ( The Formation of the Hua-yen Sanshengxiang ) | 101-107 |
| 吉田 剛 ( Yoshida Takeshi ) | 一乗義をめぐる師会と観復の論争について ( On the Dispute between Shihai and Guanfu Concerning the One Vehicle ) | 108-110 |
| 柴崎 照和 ( Shibasaki Terukazu ) | 義天『円宗文類』の研究 ― 四明如吉と高麗義天 ( A Study of Uich'\u{o}n's W\u{o}-chong mur-ryu ) | 111-113 |
| 山下 善永 ( Yamashita Zen'ei ) | 釈摩訶衍論における覚の特異性について ( The Characteristics of Buddhi in the Shimoheyan-luu ) | 114-116 |
| 石井 修道 ( Ishii Shudo ) | 大英図書館所蔵の五山版『禅源諸詮集都序』について ( The Gozan Text of the Chanyuan zhuquan-ji douxu in the British Library ) | 117-124 |
| 岩村 康夫 ( Iwamura Yasuo ) | 白雲守端における「眼横鼻直」について ( On yanhen bizhi in the Thought of Baiyun Shouduan ) | 125-127 |
| 長谷川 昌弘 ( Hasegawa Masahiro ) | 題跋よりみたる宋代禅 ( Peculiarities of Song Dynasty Chan as Expressed in Tiba ) | 128-136 |
| 井上 英正 ( Inoue Hidemasa ) | 『法苑義鏡』における大種造色と表無表について ( Mah\={a}bh\={u}tabhautika and vij\~{n}apti-avij\~{n}apti in the H\={o}ongiky\={o} ) | 137-139 |
| 蜷川 祥美 ( Ninagawa Sachiyoshi ) | 『唯識比量鈔』に関する一考察 ( On the Yuishiki hiry\={o}-sh\={o} ) | 140-142 |
| 城福 雅伸 ( Jofuku Masanobu ) | 『興福寺奏状』宗教弾圧文書否定説 ( A Study of the K\={o}fukuji S\={o}j\={o} ) | 143-147 |
| 弥山 礼知 ( Miyama Reichi ) | 『唯識論聞書』の作者について ( The Author of the Yuishikiron-kikigaki ) | 148-150 |
| 前川 健一 ( Maegawa Kenichi ) | 円珍『法華論記』の引用文献 ― 「先覚」と「慈恵」「進公」 ( Identifying Citations in the Hokkeron-ki of Enchin : On Senkaku and Cieu, Jingong ) | 151-153 |
| 窪田 哲正 ( Kubota Tetsumasa ) | 恵檀両流の法華教主論 ( Developed in the Eshin and Danna Schools of Tendai Buddhism ) | 154-158 |
| 武内 孝善 ( Takeuchi Kozen ) | 往生伝にみられる合殺について ― 『理趣経』付加句の典拠をめぐって ( A Study of Kassatsu in the \={O}j\={o}den Literature ) | 159-163 |
| 曽根 宣雄 ( Sone Nobuo ) | 法然上人における内証・外用について ( H\={o}nen's Understanding of Amida Buddha's Enlightenment and Its Manifestation ) | 164-167 |
| 鈴木 善鳳 ( Suzuki Zenpo ) | 『摧邪論』における法然批判の性格(三) ― 浄土の解釈を中心に ( The Nature of the Criticism of Honen in the Zaijarin ) | 168-172 |
| 吉田 宗男 ( Yoshida Muneo ) | 『見聞集』における親鸞の『涅槃経』抄出の意図 ( On the Meaning of the Nirv\={a}na-s\={u}tra in the Kenmonsh\={u} ) | 173-175 |
| 玉木 興慈 ( Tamaki Koji ) | 親鸞における獲信者の研究 ― 信巻真仏弟子釈を中心として ( The Receiver of Shinjin in Shinran's Thought ) | 176-178 |
| 中山 彰信 ( Nakayama Akinobu ) | 親鸞の念仏観における宗教性について ( On the Religious Character of The Nembutsu of Shinran ) | 179-183 |
| 林 智康 ( Hayashi Tomoyasu ) | 親鸞と『大集経』 ( Shinran and Mah\={a}-Sa\d{m}nipatas\={u}tra ) | 184-190 |
| 後藤 明信 ( Goto Akinobu ) | 親鸞における『論註』性功徳釈の意義 ( Shinran's Understanding of the Idea of Sh\={o}kudoku" in the Wangsheng lunzhu" ) | 191-194 |
| 緒方 義英 ( Ogata Yoshihide ) | 真実証の現実 ( The Realization of Other-power ) | 195-197 |
| 西田 真因 ( Nishida Shinin ) | 歎異抄第九条の研究 ( A Study of Chapter Nine of the Tannish\={o} ) | 198-202 |
| 清基 秀紀 ( Kiyomoto Hidenori ) | 真宗の土着(六) ― 真宗における仏と師 ( On the Indigenization of Shin Buddhism ) | 203-207 |
| 安藤 章仁 ( Ando Fumihito ) | 三河妙源寺における真宗文化財について ( The Cultural Properties Associated with J\={o}do Shinsh\={u} in the My\={o}genji Temple in Mikawa ) | 208-210 |
| 粟谷 良道 ( Awaya Ryodo ) | 『正法眼蔵』における「証上の修」について ( On the Sh\={o}j\={o} no sh\={u}" in the Sh\={o}b\={o}genz\={o}" ) | 211-215 |
| 佐藤 悦成 ( Sato Etsujo ) | 瑩山下における曹洞宗の展開 ― 尾張乾坤院を中心として ( An Aspect of the Development of the S\={o}t\={o} Zen Sect in the15th and 16th Centuries ) | 216-221 |
| 河合 泰弘 ( Kawai Taiko ) | 『洞谷記』と『永光寺中興雑記』 ( The Tokokuki and the Yokoji-chuko-zakki ) | 222-225 |
| 鈴木 哲雄 ( Suzuki Tetsuo ) | 胡鬚赤と赤鬚胡 ( On the Terms Koshushaku and Shakushuko ) | 226-232 |
| 佐藤 秀孝 ( Sato Shuko ) | 孤峰覚明と瑩山紹瑾 ― 瑩山門下としての覚明の活動を踏まえて ( On K\={o}h\={o} kakumy\={o} and Keizan J\={o}kin ) | 233-237 |
| 渡辺 彰良 ( Watanabe Akiyoshi ) | 日蓮における法華経行者と持経者 ( Nichiren's Concept of the Hokeky\={o}gy\={o}ja (Lotus Sutta Practitioner) and the Jiky\={o}sya (Upholder of the Sutra) ) | 238-240 |
| 寺尾 英智 ( Terao Eichi ) | 日蓮遺文の書式について ― 日付に年号が記された書状小考 ( On the Prescribed Form of St. Nichiren's Letters ) | 241-245 |
| 野口 真澄 ( Noguchi Shincho ) | 日蓮における「病」と「臨終」 ( Sickness and Death in Nichiren's Letters ) | 246-248 |
| 安中 尚史 ( Annaka Naofumi ) | 近代日蓮教団における従軍僧の活動について ( War Missionaries in the Modern Nichiren Sect ) | 249-253 |
| 佐藤 正伸 ( Sato Masanobu ) | 浄厳の一座行法理解について ― 『別行次第秘記』を中心にして ( J\={o}gon's Understanding of ichiza gy\={o}h\={o} ) | 254-258 |
| 井ノ上 徹 ( Inoue Toru ) | 五大力菩薩の曼荼羅について ― 仁王経曼荼羅の一形態 ( On the ma\d{n}\d{d}ala of Godairiki Bosatsu : A Form of the Ninnokyo ma\d{n}\d{d}ala ) | 259-262 |
| 青木 淳 ( Aoki Atsushi ) | 仏師快慶と法然 ― 中世職工人研究の新視点 ( Kaikei and H\={o}nen ) | 263-265 |
| 松永 知海 ( Matsunaga Chikai ) | 天海版一切経の目録について ( On the Catalogue of the Tenkai Issaiky\={o} ) | 266-272 |
| 川口 高風 ( Kawaguchi Kofu ) | 諦忍律師自筆の『空華談叢』の確認 ( A Confirmation of Tainin's Kugedanso ) | 273-277 |
| 新井野 洋子 ( Niino Yoko ) | 法華経と宮沢賢治 ( The Lotus Sutra and Miyazawa Kenji ) | 278-280 |
| 瀬古 康雄 ( Seko Yasuo ) | 十牛図以前 ― 円相と癒し ( The Ten Cow-herding Pictures (J\={u}gy\={u}zu) and Therapy with Ens\={o} Pictures ) | 281-285 |
| 佐藤 厚 ( Sato Atsushi ) | 「大記」の五重海印説について ( The Taekai on Ojunghaein ) | 286-288 |
| 許 一範 ( Heo Il Beom ) | 六字真言の観法化について ― 韓国における六字真言の受容と観法化を中心として ( On the Contemplation of the Six Character Dh\={a}ra\=d{n}\={i} in Korea ) | 179-182(L) |
| 浅井 宣亮 ( Asai Yoshifusa ) | 北米における曹洞宗系禅センターの日課行事について ( The Daily Schedule of a S\={o}t\={o} Zen Center in the U.S.A. ) | 176-178(L) |
| 隅倉 浩信 ( Sumikura Hironobu ) | 『教行信証』真門釈について ( A Study of the True Gate" in the Ky\={o}gy\={o}shinsh\={o}" ) | 173-175(L) |
| 陳 継東 ( Chen Ji dong ) | 清末における唯識法相典籍の刊行について ( On the Publication of Works of the Faxiang School during the Late Quing ) | 170-172(L) |
| 徐 徳仙 ( Sed Duk sun ) | 円測の『解深密経疏』における八識説について ( On the Eight Vij\~{n}\={a}na Theory in W\u{o}nchuk's Commentary on the Sa\d{m}dh\={i}nirmocana-s\={u}tra ) | 167-169(L) |
| 蓮池 利隆 ( Hasuike Toshitaka ) | 新疆ニヤ遺跡出土の仏教文献について ( Buddhist Texts from Niya ) | 164-166(L) |
| 森 雅秀 ( Mori Masahide ) | インド密教におけるプラティシュターの構造 ( The Strucure of Prati\d{s}\d{t}h\={a} in the Tantric Buddhism of India ) | 159-163(L) |
| 岡田 行弘 ( Okada Yukihiro ) | 八十種好再考 ( Again on the as\={i}tyanuvya\~{n}jana ) | 153-158(L) |
| 生井 智紹 ( Namai Chisho ) | 自身加持 ― その語義と諸形態 ( On sva(k\={a}ya)-adhi\d{s}h\={a}na ) | 146-152(L) |
| 浅野 守信 ( Asano Morinobu ) | \'{S}ik\d{s}\={a}samuccayaにおけるRatnar\={a}\'{s}is\={u}traの引用 ( The Ratnar\={a}\'{s}is\={u}tra Quoted in the \'{S}ik\d{s}\={a}samuccaya ) | 141-145(L) |
| 岩本 明美 ( Iwamoto Akemi ) | 『大乗荘厳経論』第6章第6〜10偈について ― テキストの訂正及び「五道」に対する疑問 ( Corrections to Mah\={a}y\={a}nas\={u}tr\={a}la\d{m}k\={a}ra VI. 8 and Some Remarks on the Pa\~{n}cam\={a}rga ) | 137-140(L) |
| 那須 円照 ( Nasu Ensho ) | 作用をめぐる論争 ( Disputes between Sa\d{m}ghabhadra and \'{S}\={a}ntarak\d{s}ita, Kamala\'{s}\={i}la on k\={a}ritva ) | 134-136(L) |
| 伊藤 千賀子 ( Ito Chikako ) | クシャ・ジャータカ(醜太子本生)について ( On the Kusa-j\={a}taka (The Ugly Prince) ) | 130-133(L) |
| 山崎 守一 ( Yamazaki Moriichi ) | パーリ文献のコンピュータ解析 ― フォント、韻律、語彙、詩脚索引 ( Automatic Analysis of P\={a}li Literature by Personal Computer : P\={a}li Font, Metre and Word-P\={a}da Index ) | 125-129(L) |
| 柏原 信行 ( Kashiwahara Nobuyuki ) | パーリ仏教における喜 ( Pleasure in P\={a}li Buddhism ) | 120-124(L) |
| 松田 和信 ( Matsuda Kazunobu ) | 梵文『中阿含』のカトマンドゥ断簡 ( New Sanskrit Fragments of the Madhyama-\={a}gama from the Cecil Bendall Manuscripts in the National Archives Collection, Kathmandu ) | 113-119(L) |
| 金 亨俊 ( Kim Hyung jun ) | 原始仏教における四禅と四無色定 ( Catt\={a}ri jh\={a}n\={a}ni and catassao ar\={u}pa-sam\={a}pattiyo in Early Buddhism ) | 110-112(L) |
| 佐々木 閑 ( Sasaki Shizuka ) | D\={i}pava\d{m}saとアショーカ王 ( The D\={i}pava\d{m}sa and King A\'{s}oka ) | 106-109(L) |
| ビック ターナヴットー ( Bikkhu Thanavuddho ) | ニカーヤにおける八聖道と十無学法 ( The Eight-fold Path and the Ten asekhadhamma in the Nik\={a}yas ) | 103-105(L) |
| 後藤 敏文 ( Goto Toshifumi ) | Y\={a}j\~{n}avalkyaのアートマンの形容語とBuddhaの四苦 ( Y\={a}j\~{n}avalkya's Attributes of \={a}tman and Buddha's dukkha ) | 94-102(L) |
| 宇野 智行 ( Uno Tomoyuki ) | Kar\d{n}akagominとAbhavadeva ( Kar\d{n}akagomin and Abhavadeva ) | 90-93(L) |
| 佐藤 裕之 ( Sato Hiroyuki ) | 認識の因果論 ― アドヴァイタ派の見解をめぐって ( The Causality of cognition in the Advaita Ved\={a}nta ) | 85-89(L) |
| 木村 文輝 ( Kimura Bunki ) | ラーマーヌジャの出家遊行論 ( R\={a}m\={a}nuja's Theory of Sa\d{m}ny\={a}sa ) | 79-84(L) |
| 片岡 啓 ( Kataoka Kei ) | \'{S}abaraのbh\={a}van\={a}論における前提 ( What Did \'{S}abara Presuppose in His bh\={a}van\={a}-theory? ) | 76-78(L) |
| 川尻 道哉 ( Kawajiri Michiya ) | Spho\d{t}asiddhiにおけるブラフマンへの指向 ( The Intention of Brahman in the Spho\d{t}asiddhi ) | 72-75(L) |
| 本田 義央 ( Honda Yoshichika ) | V\={a}kyapad\={i}ya(VP)第2章kk.3-4 ― ( V\={a}kyapad\={i}ya(VP) Chpt. II, kk.3-4 : On v\={a}kya" Difinition" ) | 68-71(L) |
| 藤井 毅 ( Fujii Tsuyoshi ) | 19世紀北インドにおける言語問題の推移 ( A Note on the Language Problem in Nineteenth Century North India ) | 60-67(L) |
| 片岡 弘次 ( Kataoka Hiroji ) | 詩集『ガーリブ詩集』に表れたカイスとファルハード ( Quais and Farh\={a}d in the D\={i}w\={a}n-e-Gh\={a}lib ) | 53-59(L) |
| 柴崎 麻穂 ( Shibazaki Maho ) | V\={a}suki-Pur\={a}\d{n}aのJ\={i}m\={u}tav\={a}hana物語 ( The Tale of J\={i}m\={u}tav\={a}hana in V\={a}suki-Pur\={a}\d{n}a ) | 50-52(L) |
| 沼田 一郎 ( Numata Ichiro ) | r\={a}\d{s}\d{t}raとvi\d{s}aya ( Vi\d{s}aya and r\={a}\d{s}\d{t}ra ) | 45-49(L) |
| 石井 由理 ( Ishii Yuri ) | dharma文献におけるandhy\={a}yaとutp\={a}taの関連性について ( On the Relation between andhy\={a}ya and utp\={a}ta in Dharma\'{s}\={a}stra ) | 42-44(L) |
| 伊沢 敦子 ( Izawa Atsuko ) | pr\={a}\d{n}\={a}gnihotraと\={a}tmayaj\~{n}a ( pr\={a}\d{n}\={a}gnihotra and \={a}tmayaj\~{n}a ) | 39-41(L) |
| 高橋 明 ( Takahashi Akira ) | P\={a}rva\d{n}asth\={a}lip\={a}ka/ P\={a}kayaj\~{n}a-tantra (3) ― グリヒヤ祭式研究XIII ( P\={a}rva\d{n}asth\={a}lip\={a}ka/ P\={a}kayaj\~{n}a-tantra : Studies on G\d{r}hya Rituals ) | 34-38(L) |
| Ryoshun Kajihama ( 梶浜 亮俊 ) | 3rd rDo Grubchen Rinpoche's Pure Land Thought II | 29-33(L) |
| Chiko Ishida ( 石田 智宏 ) | Action and Its Result in the Bodhicary\={a}vat\={a}ra | 23-28(L) |
| Michitoshi Manda ( 茨田 通俊 ) | On sassatav\={a}da In Comparison with ucchedav\={a}da | 19-22(L) |
| Mitsuru Ando ( 安藤 充 ) | N\={i}ti Passages of the Old Javanese R\={a}m\={a}ya\d{n}a kakawin | 10-18(L) |
| Ryutaro Tsuchida ( 土田 竜太郎 ) | \"{U}ber die Liste der Observanzen in Kau\d{s}\={i}taki-br\={a}hma\d{n}a 6.2-3 | 1-9(L) |