いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 発行年月日 | 1986-12-25
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| ISSN | ISSN 0019-4344
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| 編著者 | 江島恵教
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | 日本
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| 発行地 | 東京
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- 高崎 直道「起信論研究の問題点 実叉難陀訳の性格をめぐって」pp. 1-10(L)
- 三枝 充悳「インド仏教史の時代区分」pp. 11-18(L)
- 真田 英範「「摂大乗論」の滅尽定におけるアラヤ識の存在証明の,世親釈の諸訳の文の錯簡とその統一的な修正のための論」pp. 19-21(L)
- 舟橋 尚哉「『大乗荘厳経論』(求法品)の原典再考並びに『唯識二十論』の第一偈,第二偈の原本について」pp. 22-26(L)
- 一島 正真「『修習次第』と『大乗宝要義論』との関係」pp. 27-31(L)
- 橋浦 寛照「十二縁起について(四)」pp. 32-34(L)
- 岡田 行弘「Nandikasūtraの漢訳」pp. 35-37(L)
- 藤田 正浩「パーリ上座部の心性本浄説について」pp. 38-40(L)
- 高橋 宏文「ダンマパダアッタカター語義解釈と他法句経類との関連について」pp. 41-43(L)
- 千明 束道「「世間」・「出世間」の問題提起」pp. 44-46(L)
- 小林 良信「後期無量寿経における聞名について」pp. 47-49(L)
- 小川 宏「留寿行論考」pp. 50-53(L)
- 島田 茂樹「広本へーヴャジュラの神話」pp. 54-56(L)
- 赤松 孝章「敦煌写本より見たるチベットの浄土思想受容」pp. 57-61(L)
- 矢田 修真「レプン寺の学僧ゲドン・チュペについて」pp. 62-64(L)
- 寺西 知行「チベットにおける宗教儀礼」pp. 65-67(L)
- 丘山 新「『阿弥陀過度人道経』 経題とその思想」pp. 68-71(L)
- 河野 訓「竺法護の訳経について」pp. 72-74(L)
- 春日 礼智「南斉竟陵王文学の八友について」pp. 75-77(L)
- 菅野 博史「『大般涅槃経集解』における僧亮の教判思想」pp. 78-81(L)
- 秋田 光兆「智顗の一即一切義」pp. 82-85(L)
- 久米原 恒久「末法得脱への諸論」pp. 86-89(L)
- 利根川 浩行「吉蔵の戒律観」pp. 90-94(L)
- 八田 幸雄「胎蔵曼荼羅中台八葉部の構成」pp. 95-99(L)
- 金子 寛哉「『浄土法事讃』について 竜門・奉先寺廬舎那像との関連を中心に」pp. 100-105(L)
- 長嶋 孝行「現存する『六祖壇経』の五本,七冊の対較と考察」pp. 106-108(L)
- 鈴木 祐孝「天台学系による涅槃経研究」pp. 109-111(L)
- 今井 浄円「不空門下潜真の『菩提心義』について」pp. 112-114(L)
- 小島 岱山「李通玄における文殊菩薩の思想と周易思想との交流」pp. 115-117(L)
- 池田 魯参「宗密『円覚経道場修証儀』の礼懺法(覚書)」pp. 118-121(L)
- 椎名 宏雄「宋元版禅籍研究(八) 景徳伝灯録・万僧問答景徳伝灯全録」pp. 122-125(L)
- 木村 清孝「新資料『仏説八関斎戒秘密求生浄土心要』について」pp. 126-131(L)
- 八木 宣諦「山東崗山の観経刻石」pp. 132-135(L)
- 石橋 成康「房山雲居寺について」pp. 136-139(L)
- 岡田 栄照「台湾の喪葬について」pp. 140-143(L)
- 平野 不退「天武朝における仏教「制度化」考」pp. 144-146(L)
- 斎藤 円真「石上宅嗣と最澄の奴婢解放観について」pp. 147-149(L)
- 窪田 哲正「安然の三昧耶戒説について」pp. 150-153(L)
- 北尾 隆心「安然における『密厳経』」pp. 154-156(L)
- 大久保 良峻「五大院安然の法身説法思想」pp. 157-159(L)
- 水上 文義「『蘇悉地対受記』について」pp. 160-163(L)
- 中尾 正己「平安文人の仏教信仰 島田忠臣の場合」pp. 164-167(L)
- 水原 夢江「古き魚山声明博士と只博士の成立について」pp. 168-170(L)
- 天納 伝中「魚山声明集古写本『二巻抄』について」pp. 171-176(L)
- 苫米地 誠一「『梵字悉曇字母并釈義』をめぐって」pp. 177-179(L)
- 加藤 勉「源信記『要法文』の科文形成について」pp. 180-182(L)
- 森田 真円「「観経弥陀経集註」の研究」pp. 183-186(L)
- 関戸 尭海「鎌倉新仏教における涅槃経受容の一側面 源信と親鸞・日蓮」pp. 187-190(L)
- 楠 淳証「日本唯識思想の研究 安養唯報・通化説の展開」pp. 191-193(L)
- 高城 宏明「証空浄土教学に於ける観門の研究」pp. 194-196(L)
- 中野 正明「法然と比叡山 送山門起請文を中心として」pp. 197-200(L)
- 広川 尭敏「法然門流における至誠心釈の展開」pp. 201-206(L)
- 鍋島 直樹「浄土教における臨終の問題 法然・親鸞を中心にして」pp. 207-210(L)
- 菊村 紀彦「親鸞における浄土教思想の展開」pp. 211-214(L)
- 松田 隼人「歎異鈔における人間生活と念仏道の関係考」pp. 215-218(L)
- 粟谷 良道「正法眼蔵における尽十方界」pp. 219-222(L)
- 小林 正博「日蓮の真言宗批判について」pp. 223-225(L)
- 原 慎定「日蓮教学における「罪」の構造をめぐって」pp. 226-229(L)
- 本田 栄秀「近世日蓮教学における一念三千と妙法五字について(三)」pp. 230-232(L)
- 小野 文晄「近代日蓮宗における「充洽園教学」の意義」pp. 233-238(L)
- 有賀 要延「『楚辞体』詩について 艸山集研究・四」pp. 239-242(L)
- 梅谷 繁樹「時宗遊行(藤沢)上人の道号について」pp. 243-248(L)
- 服部 淳一「聖冏頓教判の成立について」pp. 249-252(L)
- 糸久 宝賢「金剛院日与『法華和語記』について」pp. 253-258(L)
- 川口 高風「曹洞宗古規復古運動の主張と反論」pp. 259-264(L)
- 新井 勝竜「江戸期五位史(三) 指月慧印の場合」pp. 265-268(L)
- 中村 孝也「永昌日受の信謗同受論について」pp. 269-271(L)
- 荒井 貢次郎「観音信仰と江戸系流通・芸能民 金竜山浅草寺等関係史料による」pp. 272-275(L)
- 毛利 勝典「真宗に於ける感性の意味」pp. 276-278(L)
- 朝枝 善照「写本『妙好人伝』の成立過程」pp. 279-283(L)
- 田中 孝海「タゴール作「ギーターンジャリ」について(その四)」pp. 284-287(L)
- 東光 爾秀「敦煌出土の「起信論疏」の研究 S.ch.4137について」pp. 288-290(L)
- 別所 衣子「仏教が実証する社会福祉の問題点 実例そのⅠ」pp. 291-293(L)
- 西岡 祖秀「『パクサム・ジュンサン』の仏教史年表前文」pp. 192-196(L)
- 四津谷 孝道「シォンカパによる了義,未了義の設定」pp. 189-191(L)
- 小野田 俊蔵「lan 'debs tshul(答弁法)の変遷」pp. 184-188(L)
- 川越 英真「SmṛtijñānakīrtiをめぐるKhamsの仏教活動について」pp. 179-183(L)
- Kalsan, Tsultrim「チベットに於けるナーガールジュナの六つの「理論の集まり」について」pp. 175-178(L)
- 井上 智之「チベットにおける『阿毘達磨集論』の伝承」pp. 172-174(L)
- 佐々木 閑「チベット訳律蔵「布薩事」の内容」pp. 164-171(L)
- 金本 拓士「仏智足流生起次第「普賢成就法」における曼荼羅について」pp. 161-163(L)
- 佐藤 道郎「仏教とインド教の交流の一事例 Matsyendranātha」pp. 156-160(L)
- 生井 衛「後期仏教における<心身>の問題」pp. 150-155(L)
- 内藤 昭文「TSPにおけるアートマン説批判(Ⅳ) ミーマーンサー学派の構想するアートマン説をめぐって(1)」pp. 146-149(L)
- 岩田 孝「Prajñākaraguptaによるヨーガ行者の知の無錯乱性証明の一視点」pp. 142-145(L)
- 稲見 正浩「ダルマキールティの「慈悲の修習」の議論」pp. 137-141(L)
- 乾 仁志「『初会金剛頂経』における菩薩の出生について」pp. 133-136(L)
- 松本 史朗「如来蔵思想は仏教にあらず」pp. 127-132(L)
- Hoornaert, Paul「清弁の三性説批判」pp. 123-126(L)
- 上田 昇「PrasaṅgaとViparyaya」pp. 120-122(L)
- 森山 清徹「KamalaśīlaとHaribhadra 一切智者の智の証明を巡って」pp. 115-119(L)
- 松田 和信「『成唯識論述記』の伝える世親『縁起論』について」pp. 111-114(L)
- 阿部 慈園「小品系般若経の頭陀支」pp. 105-110(L)
- 引田 弘道「Kūṭadanta-suttaに於ける祭式」pp. 100-104(L)
- 金 漢益「Suttanipātaに於ける在家信者の宗教生活」pp. 97-99(L)
- 平岡 聡「Attasammāpaṇidhi考」pp. 94-96(L)
- 山崎 守一「通俗語源説にみるジャイナの修行者像」pp. 90-93(L)
- 安藤 嘉則「Parīkṣāmukhasūtraにおけるsvavyavasāyaについて」pp. 86-89(L)
- 浅野 玄誠「Haribhadra-sūriのヨーガ考察 Har.のヨーガ八支研究ノート」pp. 82-85(L)
- 伊藤 道哉「jīvanmukti以後」pp. 78-81(L)
- 石飛 貞典「Svayaṃprakāśatvaをめぐって」pp. 74-77(L)
- 本田 恵「ヴァイシェーシカ・スートラ覚書」pp. 67-73(L)
- 波多江 輝子「反dhvani論 DhvanyālokaⅠ,1」pp. 64-66(L)
- 石田 英明「ヤシパールの作品とカースト問題」pp. 60-63(L)
- 萩田 博「ハサン・アスカリーとマントー」pp. 56-59(L)
- 福永 正明「The Cosmogony of Hindu Pilgrimage」pp. 52-55(L)
- 大崎 昭子「Jung's Collective Unconsciousness and the Ālayavijñāna」pp. 46-51(L)
- 真鍋 俊照「The Figurine of Maitreya with a Mirror Dated in the 3rd Year of Jōō(1224 A.D.) and the Meditation of the Universal Resplendent King with a Hundred Lights」pp. 42-45(L)
- Breckenridge, James「The Transformation of Death in the Thought of Dōgen and Moltmann」pp. 38-41(L)
- 尾崎 誠「On the Messianic Expectaion of Nichiren In Comparison to Christology」pp. 34-37(L)
- 田中 公明「Wallpaintings and Maṇḍalas at bSam-yas」pp. 30-33(L)
- 桂 紹隆「Svabhāvapratibandha Revisited」pp. 27-29(L)
- 常盤 義伸「Deep Thought as the Functioning of Awakening tāthāgataṃ dhyānam」pp. 19-25(L)
- 斉藤 明「A Note on the Prajñā-nāma-mūlamadhyamakakārikā of Nāgārjuna」pp. 15-18(L)
- 吹田 隆道「On and around Hybrid Sanskrit in the Mahāvadānasūtra and the Saṅghabhedavastu」pp. 12-14(L)
- 野沢 正信「A Problem of Saṃśaya Theory of the Early Nyāya-Vaiśeṣika」pp. 6-11(L)
- 高橋 明「Indian-English Literature Why and How in English?」pp. 1-5(L)