いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 同朋学園における第三十二回学術大会紀要(一)
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| 発行年月日 | 1981-12-31
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| 編著者 | 宮本正尊
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | JPN
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| 発行地 | 東京
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- 宮本 正尊「親鸞『教行信証』行巻「教と機の絶対不二観」」pp. 1-8
- 田村 芳朗「来世浄土と阿弥陀仏 浄土念仏の二要素」pp. 9-16
- 河野 憲善「『統要篇』における十劫正覚の問題」pp. 17-22
- 佐藤 彰顕「因果律よりみたる正信偈・和讃の一分析」pp. 23-27
- 三崎 良周「円珍の胎金瑜伽記について」pp. 28-33
- 福原 隆善「源信の浄業論 特に善導との関係において」pp. 34-39
- 東 隆真「『正法眼蔵』の成立(三) 道元禅師の事跡との関連において」pp. 40-45
- 奈良 弘元「『十願発心記』所引の経典論疏について」pp. 46-51
- 恩田 彰「禅の悟りと創造性」pp. 52-59
- 太田 久紀「日本唯識研究 普寂の法相教義批判」pp. 60-65
- 小島 通正「木喰仏群像考」pp. 66-69
- 守屋 茂「末寺の去就と信仰の政治的誘因 宇治興聖寺と大和十津川郷寺院の本末の特異例について」pp. 70-75
- 佐藤 達玄「行事鈔における説戒について」pp. 76-81
- 土橋 秀高「元照戒観の展望」pp. 82-86
- 清田 寂雲「金剛頂略出念誦経について 六巻本と四巻本との比較」pp. 87-92
- 増田 英男「華厳教学における三昧について」pp. 93-97
- 丹治 昭義「月称の涅槃観の一考察」pp. 98-103
- 鈴木 斌「詩人ダビールに就て」pp. 104-111
- 藤井 正人「一切神讃歌におけるViśve Devāḥ」pp. 112-115
- 木川 敏雄「破僧した後の提婆について」pp. 114-117
- 春日井 真英「初期仏教経典にみる世界壊滅と再成」pp. 116-117
- 五島 清隆「大乗経典にみる破僧伽」pp. 118-119
- 大室 照道「『ミリンダパンハー』の研究 個人用コンピューターを利用して」pp. 120-121
- 中野 天心「“Upāsakajanālaṅkāra”の研究」pp. 122-123
- 松田 真道「執事人veyyāvaccakaraと守園人ārāmika」pp. 124-125
- 佐竹 大隆「『倶舎論』業品に於ける一考察」pp. 126-127
- 岡田 行弘「『瑜伽師地論』独覚地の成立考」pp. 128-129
- 真田 英範「成唯識論における生死相続について」pp. 130-131
- 小林 守「Ratnākaraśāntiの『アビサマヤ』注解書」pp. 132-133
- 田中 公明「金剛界曼荼羅の成立について(一)」pp. 134-135
- 下泉 全暁「Sādhanamālā京都大学写本について」pp. 136-137
- 佐久間 光昭「『梁高僧伝』の蔬食・苦行僧」pp. 138-139
- 末光 愛正「吉蔵の頓漸説と三車四車説 天台の頓漸説との類似」pp. 140-141
- 根無 一力「慈恩撰『因明大疏』について」pp. 142-143
- 小島 岱山「「自性清浄円明体」の成立事情 「如来蔵」・「自性清浄心」の絶対化」pp. 144-145
- 渡辺 顕正「憬興師の末法思想について」pp. 146-147
- 金 昌奭「了円の生存年代について 『法華霊験伝』の成立時期をめぐって」pp. 148-149
- 福田 行慈「熊谷直実自筆誓願文について」pp. 150-151
- 中野 正明「専修念仏者安楽房遵西の処刑人」pp. 152-153
- 野村 恒道「浄意法師について 特に宇都宮氏と証空の関係から」pp. 154-155
- 江口 正尊「覚禅と重源(一)」pp. 156-157
- 岡本 貞雄「一遍と覚心」pp. 158-159
- 池田 行信「親鸞思想における類・種・個」pp. 160-161
- 竜村 竜平「仏教女子教育の問題点(一)」pp. 162-163
- 由木 義文「最澄の唯識理解」pp. 164-167
- 窪田 哲正「『円頓戒法秘蔵大綱集』について」pp. 168-171
- 久保 譲「教時問答における真言宗」pp. 172-174
- 石破 洋「永観の迎講について」pp. 175-178
- 小泉 春明「明恵上人遺訓について」pp. 179-182
- 福原 蓮月「『選択集十六章之図』について」pp. 183-186
- 石原 斌夫「親鸞の三心釈」pp. 187-189
- 菊藤 明道「親鸞における大乗正定聚思想 その宗教倫理的意義について」pp. 190-193
- 和田 真雄「親鸞における真実信心の成就について」pp. 194-197
- 五十嵐 大策「安心論題の意義」pp. 198-201
- 菊村 紀彦「「浄土文類聚鈔」における自然」pp. 202-206
- 飯山 等「法蔵菩薩論 無量寿経の対告衆」pp. 207-210
- 梅谷 繁樹「一遍上人の念仏思想の展開過程について」pp. 211-214
- 上田 晃円「法華経思想の唯識的展開 法相唯識における法華経の意義」pp. 215-218
- 上田 本昌「日蓮聖人の瑞相観」pp. 219-222
- 伊藤 秀憲「『永平広録』と『略録』の関係」pp. 223-226
- 遠藤 孝次郎「永平弁道話流通考(続)」pp. 227-230
- 田島 毓堂「法華経為字和訓攷 「定」と注される場合」pp. 231-234
- 佐々木 章格「水戸開基帳にみる曹洞宗寺院について」pp. 235-237
- 永井 政之「独庵玄光について 儒教への関心をめぐって」pp. 238-240
- 中島 亮一「妙心寺派の江戸進出の様態」pp. 241-244
- 松岡 暁洲「日蓮の史跡をめぐる二,三の問題」pp. 245-247
- 糸久 宝賢「京都日蓮教団と三条西実隆 交渉の接点を中心として」pp. 248-250
- 中村 孝也「越後本成寺と上総鷲山寺宗門一件について」pp. 251-253
- 朝枝 善照「妙好人伝研究史の検討」pp. 254-257
- 根井 浄「真宗禁制と山伏および売薬商人」pp. 258-261
- 田中 敬信「大内青巒居士の軌跡-序論-」pp. 262-264
- 福原 亮厳「科学思想と業説との関渉」pp. 265-268
- 林 信康「現代真宗倫理考 行動原理について」pp. 269-272
- 経隆 優「『大無量寿経』における「欲」について」pp. 273-276
- 藤谷 大円「十住毘婆沙論考(十一)」pp. 277-280
- 小沢 憲珠「瑜伽論における発心」pp. 281-285
- 田端 哲哉「世親と衆賢(二)」pp. 286-289
- 舟橋 尚哉「大乗荘厳経論(信解品)の原典考」pp. 290-293
- 吉元 信行「説一切有部の大乗批判 自性」pp. 294-297
- 池田 練太郎「思業と思已業」pp. 298-302
- 加藤 宏道「断惑論からみた九十八随眠」pp. 303-306
- 竹村 牧男「体・相・用をめぐる二,三の点について 『起信論』の思想的系譜を尋ねて」pp. 307-312
- 坂内 竜雄「真言陀羅尼」pp. 313-316
- 石飛 道子「Dignāgaのhetvābhāsaに関する一考察」pp. 317-320
- 寺内 徹「暗示機能(vyañjanā)への一視点」pp. 321-324
- 長嶋 孝行「恵能に関する年月日」pp. 325-328
- 長谷部 幽蹊「智楷撰『正名録』について」pp. 329-334
- 大野 栄人「天台智顗の地獄思想について」pp. 335-338
- 藤井 教公「天台智顗における「如来蔵」の語の意味」pp. 339-343
- 仙石 景章「天台三大部の引用書目について 『摩訶止観』と『首楞厳三昧経』」pp. 344-346
- 菅野 博史「吉蔵の経典観」pp. 347-350
- 中村 薫「『華厳経』に於ける如来の三業について(三)」pp. 351-354
- 稲岡 智賢「華厳思想に於ける過去の義について」pp. 355-358
- 伊藤 瑞叡「法華経における一乗思想三乗説について」pp. 359-364
- 的場 慶雅「唐代における観世音菩薩信仰について 観世音と観自在をめぐる一考察」pp. 365-367
- 有賀 要延「「頗有」について」pp. 368-372
- 木村 邦和「真諦三蔵の学説に対する西明寺円測の評価 解深密経疏の場合」pp. 373-376
- 岡田 栄照「台湾の寺廟について(三)」pp. 377-380
- 斎藤 彦松「五輪塔成因の研究」pp. 381-384
- 睦 楨培「19世紀頃の韓日仏教」pp. 103-107(L)
- 末木 文美士「『一切経音義』に見る『平等覚経』の難語」pp. 99-102(L)
- 外薗 幸一「Buddhacaritaの付加部分とLalitavistara」pp. 95-98(L)
- 黒田 泰司「Prakaraṇapañcikā研究(II) abhāvaに関する記述をめぐって」pp. 88-94(L)
- 渡辺 研二「ViyāhapannattiⅩⅤ章について」pp. 85-87(L)
- 山崎 守一「Uttarajjhāyāの言語学的註記」pp. 82-84(L)
- 谷川 泰教「āyārangasutta1.5.6.2-4について」pp. 77-81(L)
- 土山 泰弘「意と語の祭祀的側面 āghāraを中心として」pp. 73-76(L)
- 片岡 弘次「詩人アクタル・シェーラーニーとロマン主義」pp. 69-72(L)
- 萩田 博「作家ラージェンダル・スィング・ベーディーについて」pp. 65-68(L)
- 広瀬 智一「灯論釈における外教受容の形態」pp. 58-64(L)
- 桂 紹隆「ラトナーカラシャーンティ再考」pp. 54-57(L)
- 早島 理「“cittasya nāmni sthānāt”」pp. 48-53(L)
- 原田 覚「敦煌蔵文mkhan po Ma ha yan資料考(1)」pp. 44-47(L)
- 西岡 祖秀「チベット訳『仏説天地八陽神呪経』の敦煌写本」pp. 37-43(L)
- 川越 英真「Rin chen bzaṅ po伝研究」pp. 31-36(L)
- 高崎 正芳「チソンデツェン王に関する碑文について(II)」pp. 27-30(L)
- 八木 徹「Pāṇini-sū.6.4.3“nāmi”」pp. 23-26(L)
- 岩田 孝「Bemerkung zur sahopalambhaniyama-Schlussfolgerung Dharmakīrtis und seiner Kommentatoren」pp. 15-22(L)
- 松本 史朗「Svabhāvapratibandha」pp. 10-14(L)
- 平木 光二「textual criticism of the Burmese and the Chalmers’ edition (Ⅰ) Aṅgulimālasutta(M No.86)」pp. 6-9(L)
- 常盤 義伸「the tathāgata entering the womb(garbha)」pp. 1-5(L)