いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 愛知学院大学における第二十七回学術大会紀要(一)
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| 発行年月日 | 1976-12-25
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| 編著者 | 宮本正尊
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | JPN
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| 発行地 | 東京
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- 前田 恵学「インドネシアにおける最近の仏教」pp. 1-9
- 藤田 清「聖徳太子の政治原理」pp. 10-14
- 宮本 正尊「仏教学の基本構造」pp. 15-23
- 小島 通正「シッタンとデヴァナーガリー」pp. 24-29
- 出雲路 暢良「現代の課題と仏教 清沢満之を中心に」pp. 30-35
- 渡辺 芳遠「現代仏教学の課題」pp. 36-39
- 田村 完誓「祖典英訳の基礎的課題」pp. 40-42
- 藤吉 慈海「FAS禅について」pp. 43-46
- 関口 真大「天台大師教学の綱要」pp. 47-54
- 佐藤 哲英「天台大師の教相論について 関口博士の所論に関連して」pp. 55-61
- 結城 令聞「教行信証と文類聚鈔との前後問題 信巻別撰説に関連せしめて」pp. 62-69
- 中村 元「シャンカラの『ヨーガ・スートラ註解書解明』(上)」pp. 70-77
- 鈴木 斌「詩人ミール・ダルドに就て」pp. 78-82
- 森 祖道「アッタカター文献の種類範疇」pp. 83-88
- 定方 晟「バルカッチャの船乗り 仏典とエリュトラ海案内記の接点」pp. 89-94
- 静谷 正雄「羅什訳『阿弥陀経』の成立について」pp. 95-100
- 佐藤 達玄「道宣の庶民教化の基本的立場」pp. 101-106
- 田中 良昭「敦煌本『禅源諸詮集都序』の残巻について」pp. 107-112
- 土橋 秀高「敦煌資料「仏説提謂五戒経并威儀巻下」について」pp. 113-117
- 佐々木 章格「潅頂伝についての一考察」pp. 118-119
- 久津谷 俊行「真諦訳の所分別と玄奘訳の所遍計について」pp. 120-121
- 稲岡 了順「善導大師の法界身釈について」pp. 122-123
- 中村 薫「華厳浄土義」pp. 124-125
- 新野 光亮「『宏智禅師広録』の「現成」について」pp. 126-127
- 林 智康「真宗における他力義について」pp. 128-129
- 筑後 誠隆「講会と因明研究」pp. 130-131
- 上田 霊城「宗門為本の戒律思想」pp. 132-133
- 野本 覚成「二つの三種三観」pp. 134-135
- 播磨 照浩「真宗各派声明の分類」pp. 136-137
- 亀山 正広「法然における善人往生と悪人往生について」pp. 138-139
- 根井 浄「古代の禅師と医療」pp. 140-141
- 菊村 紀彦「「入出二門偈頌」における不思議と不可思議の研究」pp. 142-143
- 井上 恵樹「還相回向の課題」pp. 144-145
- 源 淳子「親鸞の女性観」pp. 146-147
- 森 茂男「アヴェスター語詞sūra-について」pp. 148-149
- 山下 勲「SāṃkhyaのSāmānyato dṛṣṭaについて」pp. 150-151
- 山下 幸一「ヨーガ学派に於けるSaṃskāraについて」pp. 152-153
- 丘山 新「『十地経』の思想的研究Ⅰ 十地の結節点」pp. 154-155
- 舟橋 尚哉「十種法行について」pp. 156-157
- 本部 円静「般舟三昧経におけるさとりの周辺」pp. 158-159
- 秦 治人「『観経』三心の哲学的視点 信仰の真理性について」pp. 160-161
- 清水 要晃「入楞伽経の識の三相説について 如来蔵とアーラヤ識の同視をめぐって」pp. 162-163
- 佐藤 悦成「中論 観有無品第十五の一考察」pp. 164-165
- 永田 瑞「仏身二種説の背景」pp. 166-167
- 小谷 信千代「瑜伽師地論本地分に見られるアーラヤ識縁起説の萌芽」pp. 168-169
- 佐藤 彰顕「心理学的認識論からのアーラヤ識の一考察」pp. 170-171
- 本庄 良文「Theragāthā 1209―1279(Mahānipāta) 研究ノート〔II〕」pp. 172-173
- 土屋 好重「原始仏教の理想と経営倫理」pp. 174-175
- 湯田 豊「梵我一如とウパニシャッド」pp. 176-179
- 久保田 周「タキシラ碑文考」pp. 180-183
- 山本 啓量「原始仏教における輪廻並びに無始無明と触に関する考察」pp. 184-187
- 柴田 泰「〈無量寿経〉の諸仏名」pp. 188-191
- Habito, Ruben L.F.「〈法身〉の二種について」pp. 192-195
- 加藤 精一「不空訳経典にあらわれた仏身観の特色―その二―」pp. 196-200
- 竹村 牧男「転依―二分依他 『摂論』金・土・蔵の譬喩の解明を通路として」pp. 201-204
- 利根川 浩行「荊渓湛然の戒律観」pp. 205-207
- 林 善信「摩訶止観に於ける四種三昧の一考察」pp. 208-210
- 鶴見 良道「勝鬘宝窟の行道体系について」pp. 211-213
- 春日 礼智「南斉上定林寺僧柔について」pp. 214-217
- 金子 寛哉「「高声念仏」について」pp. 218-221
- 江隈 薫「迦才における別時意説の会通」pp. 222-225
- 沖本 克己「「善信菩薩二十四戒経」について」pp. 226-229
- 増田 英男「華厳教学における「無礙」の解釈の問題点(一)」pp. 230-233
- 池田 魯参「智旭教学と天台教判」pp. 234-238
- 石附 勝竜「『曹洞二師録聞解』の偏向 偏正五位説を中心として」pp. 239-243
- 岩松 浅夫「涅槃経小本の翻訳者」pp. 244-247
- 永井 政之「曹洞禅者と泰山霊巌寺」pp. 248-250
- 長谷部 幽蹊「博山の門流(二)」pp. 251-256
- 石井 修道「大慧宗杲とその弟子たち(八) 真歇清了との関係をめぐって(承前)」pp. 257-261
- 椎名 宏雄「宋元版禅籍研究(一) 『五灯会元』」pp. 262-265
- 吉田 道興「西明寺円測の教学」pp. 266-268
- 鄭 学権「元暁大師の十念義について」pp. 269-271
- 望月 一憲「法華義疏の一特徴」pp. 272-275
- 渡部 孝順「勝鬘経義疏如来蔵章に引用せられた本義説について」pp. 276-279
- 天納 伝中「平安中期における声明実唱の一考察」pp. 280-284
- 中尾 正己「日本往生極楽記の撰述について」pp. 285-287
- 石原 斌夫「『教行信証』における称名(その4)」pp. 288-290
- 藤谷 大円「親鸞聖人の仏身観(七)」pp. 291-294
- 菊藤 明道「親鸞聖人の人間観 特にその罪悪性について」pp. 295-298
- 冠 賢一「日蓮宗における檀林法度の制定について 飯高・小西・三昧堂檀林を中心に」pp. 299-303
- 庵谷 行亨「日蓮聖人教学における本門と観心」pp. 304-306
- 黒丸 寛之「禅戒思想論考」pp. 307-311
- 伊藤 秀憲「一方を証するときは一方はくらしについて」pp. 312-314
- 遠藤 孝次郎「永平弁道話流通考(続)」pp. 315-319
- 神戸 信寅「『普勧坐禅儀』の一展開 特に『学道用心集』を中心として」pp. 320-323
- 東 隆真「如浄が道元に授けた『嗣書』をめぐって」pp. 324-329
- 田中 敬信「正法眼蔵 感応道交の世界」pp. 330-332
- 石川 力山「『宝慶由緒記』の史料的価値」pp. 333-336
- 中山 清田「昌常院伝修験三昧耶戒道場図について」pp. 337-340
- 八田 幸雄「修験恵印潅頂について」pp. 341-344
- 河野 憲善「如海の時宗々学」pp. 345-348
- 末木 文美士「永観『阿弥陀経要記』逸文について」pp. 349-352
- 松井 孝純「法華宗が種子島に於て被った廃仏毀釈と復興」pp. 353-356
- 中島 亮一「北条氏康と禅宗」pp. 357-360
- 大谷 哲夫「独庵玄光師の特異性」pp. 361-363
- 中村 孝也「元文法難に於ける寺方の動向(二)」pp. 364-367
- 田中 祥雄「神仏分離と福田行誡 特に『同徳論』を中心として」pp. 368-371
- 辻村 繁一「仏教論理の再確立」pp. 372-374
- 近藤 祐昭「宿業を生きる“生”(2) 部落差別と業」pp. 375-377
- 見理 文周「文学と仏教との接点について 存在論と時間論による考察」pp. 378-382
- 坂内 竜雄「弁才天女考」pp. 383-386
- 岩佐 貫三「四天の邪鬼と方相鬼 鬼の思想研究・その三」pp. 387-390
- 田中 敏雄「ラーフルの『放浪学』」pp. 116-119(L)
- 坂田 貞二「北インドのバジャン(讃歌)における方言とスタイルの使い分け」pp. 111-115(L)
- 片岡 弘次「詩人N.M.ラーシドと詩集『此岸』」pp. 107-110(L)
- 白崎 顕成「JitāriとMokṣākaragupta」pp. 103-106(L)
- 松本 照敬「ヴェーダーンタ学派における王子の比喩」pp. 98-102(L)
- 倉田 治夫「Mīmāṃsā学派のparisaṃkhyā論」pp. 94-97(L)
- 山上 証道「Nyāyabhūṣaṇaにおけるprāpyakārivādaについて」pp. 89-93(L)
- 立川 武蔵「UdayanaのLakṣaṇāvalīについて(II)」pp. 82-88(L)
- 長尾 睦司「Nyāyasūtra 2.2.66の解釈について」pp. 78-81(L)
- 磯田 煕文「ṣaḍaṅga―yogaをめぐって」pp. 69-77(L)
- 木村 俊彦「oṃ―承認の辞としての―」pp. 64-68(L)
- 小林 明美「nāṭyaとnṛtya」pp. 58-63(L)
- 佐々木 恵精「Catuḥśataka―ṭīkāにみえる比喩」pp. 52-57(L)
- 常盤 義伸「is “Buddhism in her crises” to be man’s basic problem？」pp. 47-51(L)
- 長島 孝行「hypothesis:Shen―hui 神会 was not acquainted with Hui-neng 恵能」pp. 42-46(L)
- 桂 紹隆「a synopsis of the Prajñāpāramitopadeśa of Ratnākaraśānti」pp. 38-41(L)
- 袴谷 憲昭「Sthiramati and śīlabhadra」pp. 35-37(L)
- 松村 恒「a propos de notes phonētiques dans le Fo pen hing tsi king」pp. 32-34(L)
- 菱田 邦男「on “sāmānya” introduced in the Tattvasaṃgraha」pp. 26-31(L)
- 池田 健太郎「the three yogas in Rāmānuja’s Gītābhāṣya」pp. 23-25(L)
- 上村 勝彦「Baṭṭa Narasiṃha’s Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa―vyākhyā pariccheda II―3」pp. 14-22(L)
- 本多 恵「基’s statement on Sāṃkhya」pp. 9-13(L)
- 大地原 豊／八木 徹「le bhāṣya liminaire ad Pāṇini 6.4.1 avec Pradīpa et uddyota:Un essai de traduction」pp. 1-8(L)