いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 東洋大学における第二十五回学術大会紀要(二)
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| 発行年月日 | 1975-03-31
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| 編著者 | 宮本正尊
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | JPN
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| 発行地 | 東京
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- 結城 令聞「日本の唯識研究史上における私記時代の設定について」pp. 1-5
- 川田 熊太郎「常住と永遠」pp. 6-13
- 古田 紹欽「道元と懐奘との間 興聖寺僧団から永平寺僧団への推移のなかで」pp. 14-23
- 坪井 俊映「醍醐本・法然上人伝記について 三心料簡以下の法語について」pp. 24-30
- 土橋 秀高「戒律の在俗性 中国の菩薩戒本より」pp. 31-36
- 宮崎 英修「日蓮の宗教における合理性と神秘性」pp. 37-44
- 香川 孝雄「仏教の女性観」pp. 45-52
- 氏家 昭夫「聞持陀羅尼について ダラニの原意とその展開」pp. 53-63
- 村中 祐生「天台初期の行法の集成について」pp. 64-69
- 宇治谷 祐顕「阿含経所説の「六念」説 「別訳雑阿含」所訳の問題提起について」pp. 70-74
- 小林 円照「オーロビンドのカーリダーサ論」pp. 75-83
- 杉本 卓洲「舎利八分伝説」pp. 84-89
- 柴田 泰「『阿弥陀経』六方諸仏の異名」pp. 90-96
- 島田 外志夫「音調玄味雑記一」pp. 97-102
- 小林 実玄「『遊心法界記』における「華厳三昧」について」pp. 103-107
- 望月 一憲「聖徳太子の仏教」pp. 108-111
- 藤田 清「応用仏教学の構造」pp. 112-116
- 尾上 寛仲「柏原談義所の発展」pp. 117-121
- 藤堂 恭俊「法然上人の教判の特徴とそれを成り立たせるもの」pp. 122-129
- 高橋 事久「聖徳太子の仏教と政治」pp. 130-131
- 広瀬 竜城「法然の戒律観」pp. 132-133
- 後藤 尚孝「鎮西教学に於ける浄土法門の顕彰」pp. 134-135
- 牧野 素山「「時衆教団の展開」 呑海の賦算について」pp. 136-137
- 紅楳 英顕「親鸞における己証と伝道」pp. 138-139
- 田中 祥雄「弾誓の教化について」pp. 140-141
- 佐々木 邦麿「『中尊寺供養願文』供養堂宇に関する疑義」pp. 142-143
- 中条 暁秀「日蓮宗上代における神天上義について」pp. 144-145
- 広瀬 良弘「禅僧の在俗への基本線 曹洞禅を中心として」pp. 146-147
- 大島 宏之「宮沢賢治と法華経 賢治の法華経選択」pp. 148-149
- 児玉 允「山岳信仰における虚空蔵菩薩」pp. 150-151
- 毛利 悠「本願寺教団近代化の動向 高輪佛教大学廃止をめぐって」pp. 152-153
- 森江 俊孝「延寿と天台徳韶の相見について」pp. 154-155
- 鄭 学権「韓国仏教に於ける密教伝来について」pp. 156-157
- 山田 実「光宅・『法華義記』の述成釈」pp. 158-159
- 鈴木 宜邦「知礼における起信論」pp. 160-161
- 永井 政之「圜悟心要の成立に関する一考察」pp. 162-163
- 石川 信昭「「四種浄土説についての一考察」」pp. 164-165
- 富沢 慶栄「嘉祥吉蔵の教判 二蔵三転法輪について」pp. 166-167
- 日置 孝彦「永明延寿の禅と念仏 万善同帰集を中心として」pp. 168-169
- 小畠 宏允「チベットの禅宗と蔵訳偽経について」pp. 170-171
- 並川 孝「「有部における無記根について」」pp. 172-173
- 岸 一英「大般若経第五会について」pp. 174-175
- 本部 円静「般舟三昧経「行品」について」pp. 176-177
- 永田 瑞「「竜樹の女性観」」pp. 178-179
- 佐々木 隆子「転依についての一考察 世親を中心とした用例について」pp. 180-181
- 森口 光俊「成悉地(siddhi)の条件 悉地を得るための場所」pp. 182-183
- 武内 孝善「Guhyasamāja-tantraの漢訳年代」pp. 184-185
- 村上 真完「ヴァイシェーシカ・スートラにおけるアートマン」pp. 186-187
- 松涛 誠達「インドの神話伝説に見える「王」の一側面」pp. 188-193
- 野部 了衆「Prabodhacandrodayaについて」pp. 194-198
- 成松 芳子「悲華経における本願文の一考察」pp. 199-203
- Duquenne, Robert「阿吒婆倶曠野薬叉と大元帥御修法」pp. 204-211
- 吉元 信行「Abhidharmadīpaにおける心・心所について」pp. 212-216
- 森 祖道「パーリ註釈書に見られるvitaṇḍavādin」pp. 217-221
- 草間 法照「転法輪経の一考察 有部の転法輪経と法輪論について」pp. 222-225
- 宮本 正尊(北大)「縁起説の一考察 upadhiをめぐって」pp. 226-230
- 小沢 憲珠「瑜伽論における三十七菩提分法」pp. 231-234
- 大南 竜昇「三昧経典における見仏と観仏」pp. 235-238
- 神谷 麻俊「入楞伽経の「心」の一考察 集一切法品中心」pp. 239-242
- 大谷 光真「海印三昧について」pp. 243-246
- 真田 康道「『中論』におけるśivaとprapañcopaśamaについて」pp. 247-250
- 原田 覚「空(śūnya)について」pp. 251-254
- 竹村 牧男「『摂大乗論』の三性説 世親釈の名の理解を手がかりに」pp. 255-258
- 沖本 克己「布薩について」pp. 259-265
- 釈舎 幸紀「大乗経典に見られる懺悔滅罪(一)」pp. 266-270
- 大沢 伸雄「初期大乗における受戒思想の一考察」pp. 271-274
- 三友 量順「法華経第十四章について ギルギット写本を中心として」pp. 275-280
- 木村 隆徳「敦煌出土チベット文写本Pelliot.116研究(その一)」pp. 281-284
- 前田 至成「敦煌本四法経論釈一異本の系譜 メンシコフ一四一四番」pp. 285-290
- 椎名 宏雄「金山天寧寺旧蔵『六祖壇経』について」pp. 291-295
- 石附 勝竜「中国曹洞禅と機 祖師禅の本質をめぐって」pp. 296-300
- 徳永 道雄「浄土論註の「仮」」pp. 301-304
- 吉田 道興「初期地論学派における諸問題」pp. 305-308
- 多田 孝正「慧思の菩薩観 四弘誓願を中心として」pp. 309-312
- 佐藤 哲英／浅田 正博「関口博士の五時八教廃棄論への疑義」pp. 313-326
- 林 伝芳「契此以後の弥勒信仰について」pp. 327-332
- 平井 宥慶「敦煌本・道氤集『宣演』と曇曠撰『旨賛』」pp. 333-337
- 中島 亮一「中国地方志にあらわれた霊山信仰と本草学」pp. 338-342
- 大内 文雄「安楽集所引疑偽経典の研究 特に十往生阿弥陀仏国経について」pp. 343-346
- 石岡 信一「一遍聖人の熊野参篭(その一)」pp. 347-351
- 福原 隆善「吉蔵『中論疏』と安澄『中論疏記』 特に成実学者との関連性を中心に」pp. 352-355
- 福井 良盟「修験道教義書での本当二派」pp. 356-361
- 木内 央「比叡山天台法華院得業学生式について」pp. 362-367
- 中山 清田「『天台本覚思想と神仏混合思想』 特に『柱源護摩』を中心にして」pp. 368-371
- 小寺 文頴／小島 通正／武 覚超「天台口伝法門の共同研究」pp. 372-388
- 渡辺 守順「栄花物語における叡山仏教」pp. 389-392
- 石川 力山「鎌倉における曹洞宗宏智派の消長(二)」pp. 393-396
- 金原 東英「『正法眼蔵』における「しかもかくのごとくなりといえども」のはたらきについて-その二-」pp. 397-400
- 遠藤 孝次郎「永平弁道話流通考(続)」pp. 401-406
- 高崎 正芳「宴坐」pp. 407-410
- 竹貫 元勝「禅宗教団運営と納所」pp. 411-414
- 藤谷 大円「親鸞聖人の仏身観(五)」pp. 415-418
- 上原 信矣「親鸞の菩提心について 明恵への釈明としての」pp. 419-422
- 山崎 竜明「親鸞における「時」「機」相応について」pp. 423-427
- 藤田 恭爾「真宗教学の現代化 その方向性」pp. 428-431
- 庵谷 行亨「日蓮聖人における専唱題目と余行の実修 特に読誦を中心として」pp. 432-434
- 伊藤 宏見「雲照律師の思想と行動」pp. 435-438
- 高神 信也「「本居宣長の仏教観」」pp. 439-441
- 武田 竜精「カール・バルトの浄土真宗観への一考察」pp. 442-446
- 田中 孝海「印度系思想の日本的受用(3,eschatology)」pp. 447-450
- 内藤 竜雄「中国目録学における仏書について(上)」pp. 451-454
- 藤吉 慈海「求道期の法然上人」pp. 455-458
- 川崎 信定「Alex Wayman:The Buddhist Tantras;Light on Indo-Tibetan Esotericism (Samuel Weiser,New York,1973)ⅩIII＋247p.」pp. 459-462
- 田中 敏雄「シャーンティニケータンにおけるハザーリー・プラサード・ドヴィヴェーディー」pp. 145-149(L)
- 奥田 真隆「ヴィシュヌ・プラーナ研究［II］ Bharata伝説について」pp. 140-144(L)
- 外薗 幸一「Lalitavistara降魔品の研究」pp. 135-139(L)
- 島 義徳「「Jayantaのabhāva論,Ⅰ」」pp. 132-134(L)
- 津田 真一「瑜伽女Lāmāの sañcāra」pp. 125-131(L)
- 宇野 順治「原始教団における特殊説法について 「舎衛城の神変」と「三道宝階」を中心に」pp. 120-124(L)
- 神谷 信明「阿頼耶識と依他性との関係について」pp. 116-119(L)
- 三友 健容「anuśayaの語義とその解釈」pp. 110-115(L)
- 岩田 孝「pratyakṣaの場の構造による解明［三］ 法称のpratyakṣaに於ける同位性」pp. 105-109(L)
- 神子上 恵生「VaiśeṣikasūtraII-II-19をめぐる問題」pp. 96-104(L)
- 長尾 睦司「新正理学におけるvākyaの概念」pp. 91-95(L)
- 奥田 清明「Mūlācāra第二章とāurapaccakkhāṇa」pp. 85-90(L)
- 頼富 本宏「DārikapaのMahāguhyatattvopadeśaについて」pp. 81-84(L)
- 針貝 邦生「sādhuśabdaをめぐって」pp. 72-80(L)
- 井狩 弥介「ukhāとmahāvīra」pp. 60-71(L)
- 高崎 直道「宝性論の註釈Mahāyānottaratantraśāstropadeśaの写本」pp. 52-59(L)
- 永ノ尾 信悟「Über die Methode der Zitierung der Mantras im Bhāradvāja-śrautasūtra」pp. 44-51(L)
- 袴谷 憲昭「nirodhasamāpatti its historical meaning in the vijñaptimātratā system」pp. 33-43(L)
- 真鍋 俊照「on the Besson-yōki,a work of Buddhist iconography」pp. 27-32(L)
- 小川 一乗「pudgala-nairātmya a study on the Dbu ma la ḥjug paḥi rgya cher bśad pa by Tsoṅ kha pa」pp. 21-26(L)
- 川崎 信定「a reference to Maga in the Tibetan translation of the Tarkajvālā」pp. 14-20(L)
- 宇野 惇「a study of pratiyogin」pp. 7-13(L)
- 山口 恵照「on the problem of ‘gedatsu’(mokṣa) and Buddha-carita」pp. 1-6(L)