いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 東京大学における第二十二回学術大会紀要(二)
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| 発行年月日 | 1972-03-31
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| 編著者 | 宮本正尊
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | JPN
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| 発行地 | 東京
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- 福原 亮厳「三性三無性の源流」pp. 1-7
- 水野 弘元「心性本浄の意味」pp. 8-16
- 関口 真大「慧能研究に関するメモ」pp. 17-22
- 今西 順吉「ヨーガ学派と仏教」pp. 23-30
- 峰島 旭雄「至誠心とErnst」pp. 31-38
- 浅井 円道「日蓮の日本天台史観」pp. 39-45
- 磯田 煕文「Nirvedha-bhāgīyaについて」pp. 46-53
- 河村 孝照「大乗涅槃経所引の経典について」pp. 54-59
- 高橋 弘次「選択集についての一考察」pp. 60-67
- 相葉 伸「インド拝火教徒の鳥葬」pp. 68-72
- 佐藤 達玄「中国南北朝時代における律僧の活躍」pp. 73-77
- 茂田井 教亨「中世における日蓮教学の展開」pp. 78-82
- 平岡 定海「新羅の審祥の教学について」pp. 83-91
- 佐々木 徹真「親鸞聖人の菩提心釈」pp. 92-96
- 坪井 俊映「法然浄土教における一向専修の形成について(二)」pp. 97-102
- 鎌田 茂雄「台湾の仏教儀礼(一) 朝暮課誦について」pp. 103-106
- 橋本 芳契「伝教大師における国家と福祉 『守護国界章』の思想的基盤について」pp. 107-113
- 佐藤 心岳「隋代における『涅槃経』の研究講説」pp. 114-119
- 伊藤 宏見「印融法印と関東東密流伝について(二) 印融の周辺」pp. 120-123
- 久木 幸男「中世の村校について」pp. 124-128
- 川田 熊太郎「深縁起の運動方向」pp. 129-137
- 割田 剛雄「阿含経典を中心としたヴャーカラナの訳語について」pp. 138-139
- 向井 亮「『瑜伽論』に於ける過去未来実有論に就いて」pp. 140-141
- 遠藤 祐純「三昧耶戒と根本過失」pp. 142-143
- 越智 淳仁「大日経の章の同異について」pp. 144-145
- 金原 東英「荷沢神会と引用経典(一)」pp. 146-147
- 川口 恵隆「『霊異記』の法華経」pp. 148-149
- 矢島 智津子「日本達磨宗に関する一考察」pp. 150-151
- 大谷 哲夫「「正法眼蔵渉典続貂」における引用外典の意義」pp. 152-153
- 林 智康「真宗往生義 時の問題と関連して」pp. 154-155
- 嶋口 儀秋「善光寺信仰と真宗高田派の関係」pp. 156-157
- 福原 蓮月「真宗学における仏智印現説について」pp. 158-159
- 木下 みや子「体験に基づく歎異鈔の研究(三) 宿業について」pp. 160-161
- 飛田 謙是「大般涅槃経引用の依本について 日蓮・親鸞の場合」pp. 162-163
- 宮地 廓慧「大無量寿経異本対照私考(二) 異本原本成立の次第」pp. 164-169
- 中山 正晃「雲棲袾宏と浄土教」pp. 170-173
- 池見 澄隆「「悪人」往生・再考 中世思想史の新側面」pp. 174-178
- 信楽 峻麿「親鸞における念仏の意味」pp. 179-183
- 石岡 信一「捨聖の生死観(三) 善悪について」pp. 184-187
- 和田 悌一「源信における密教受容について」pp. 188-190
- 岡 亮二「親鸞の「三願転入」考」pp. 191-195
- 石附 勝竜「広輝釈五位顕訣並揀の曹洞宗旨 有病兼帯説をめぐって」pp. 196-200
- 河村 孝道「『正法眼蔵』成立の諸問題(三) 新出資料・真字正法眼蔵(三百則)について」pp. 201-205
- 中野 東禅「「修証義」編纂と曹洞宗説教の問題点」pp. 206-208
- 坂本 広博「道暹の 「涅槃経疏私記」について」pp. 209-212
- 武田 忠「初期禅宗における観心」pp. 213-216
- 西山 広宣「道元における聖と俗(一)」pp. 217-220
- 遠藤 孝次郎「永平弁道話流通考(続)」pp. 221-224
- 小坂 機融「『禅苑清規』の 変容過程について 高麗板『禅苑清規』の考察を介して」pp. 225-229
- 鈴木 哲雄「潙山語録成立の背景とその性格」pp. 230-236
- 尾上 寛仲「鎌倉末期の檀那流 宝樹房・光聚房・智晃抄等を中心として」pp. 237-241
- 初崎 正純「秘密潅頂三昧耶戒の研究」pp. 242-245
- 真保 竜敞「三十帖策子にみられる大曼荼羅十七尊釈について」pp. 246-250
- 松崎 恵水「興教大師覚鑁の一期大要秘密集について」pp. 251-255
- 福田 亮成「「理趣経」マンダラについて 特に五秘密マンダラを中心に」pp. 256-259
- 木内 央「五大院安然尊者と密教」pp. 260-263
- 新井 慧誉「『薬師経』の伝える十二神将」pp. 264-268
- 椎名 宏雄「唐代禅宗の礼懺について」pp. 269-274
- 石井 修道「大慧宗杲とその弟子たち(三) 大慧『正法眼蔵』と『聯灯会要』」pp. 275-277
- 多田 孝文「妙経文句私志記に関する一試論」pp. 278-280
- 青木 孝彰「中国仏教における戒体観についての一考察」pp. 281-285
- 木村 清孝「李通玄における六相と十玄」pp. 286-290
- 林 伝芳「清末民初における中国の廃仏毀釈について」pp. 291-294
- 伊藤 隆寿「慧均『大乗四論玄義』について(二)」pp. 295-297
- 桐谷 征一「梁・釈慧皎における歴史意識 特に鑑戒意識の意義について」pp. 298-301
- 岩田 良三「摂大乗論と九識説について」pp. 302-305
- 太田 久紀「日本唯識研究 『本文抄』と『同学鈔』」pp. 306-308
- 石川 力山「馬祖像の変遷過程」pp. 309-311
- 田上 太秀「法華経の方便と発心」pp. 312-315
- 坂輪 宣敬「日蓮聖人画像の一考察 とくに 「波木井の御影」について」pp. 316-320
- 金 彊模「均如の文学的位置 とくに詞脳意に就いて」pp. 321-323
- 清田 義英「「落書」の一考察」pp. 324-327
- 吉瀬 勝「原始仏教の禅定観」pp. 328-330
- 苅谷 定彦「法華経安楽行品の 「四法」について」pp. 331-335
- 関 稔「「遠い因縁」考 『ニダーナカター』燃灯授記物語の特異性」pp. 336-340
- 片山 一良「Nirutti類について」pp. 341-345
- 森 章司「原始仏教における無我説について」pp. 346-349
- 小沢 憲珠「唯識学派にみる波羅蜜思想」pp. 350-352
- 古坂 紘一「般若灯論におけるサーンクャ批判の一考察」pp. 353-356
- 頼富 本宏「「Sahajasiddhi」なる著作について」pp. 357-360
- 長尾 睦司「新正理学におけるpadaの概念 人称語尾の意味に関して」pp. 361-364
- 田中 敏雄「ヤシパール文学研究資料としての雑誌『叛乱』について」pp. 365-368
- 野部 了衆「Kālidāsaの作品に見られるVedānta的要素」pp. 369-373
- 小林 円照「オーロビンドのヴェーダ観」pp. 374-379
- 小林 実玄「凝然の仏教の研究 序説」pp. 380-384
- 福井 康順「法然の伝記について 附・親鸞との関連」pp. 385-389
- 高崎 直道「D.S.ルエック教授の如来蔵思想研究」pp. 390-395
- 御牧 克己「恒常性批判Sthirasiddhidūṣaṇa Ratnakīrti:SthirasiddhidūṣaṇaとTS(P):Sthirabhāvaparīkṣāの比較」pp. 127-133(L)
- 竹中 智泰「普遍と個物の関係の一断面 Bhāṭṭa派のbhedābheda論証とNyāya-vaiśeṣika批判」pp. 122-126(L)
- 谷 貞志「「瞬間的存在性」論証Kṣaṇikatva-anumānaとその 「論理空間」の問題 (一)「時間構造tα⊕β」を含む「位相空間的論理system TL1」の導入」pp. 110-121(L)
- 針貝 邦生「Arthavādaの三分類法について Guṇavādaの成立根拠を介して」pp. 105-109(L)
- 江島 恵教「Kumārilaによる仏教批判の一断面」pp. 99-104(L)
- 前田 専学「NārāyaṇaのKenopaniṣaddīpikā」pp. 93-98(L)
- 常盤 義伸「criticism of Shuko’s “universality-particularity-unobstructed” viewpoint by Hakuin from his “dharma” standpoint」pp. 85-92(L)
- 立花 孝全「the codes of Chōsokabe Motochika and the economy of Buddhist temples in his day (II)」pp. 76-84(L)
- 正木 晴彦「on the principle of “negative-intermediation” seen in the interpretation of Shan-tao’s Kuan-wu-liang-shou-fo-ching-shu compared with that of the two famous phrases in an embroidered curtain depicting a land called Tenju」pp. 65-75(L)
- 矢野 道雄「on saptarṣi or the great bear」pp. 56-64(L)
- 渡辺 文麿「logical arguments in the dialogues(suttas)」pp. 43-55(L)
- 一郷 正道「a synopsis of the Madhyamaka-alaṃkāra of śāntarakṣita(1)」pp. 36-42(L)
- 山田 一止「Anityatāsūtra」pp. 30-35(L)
- 山口 恵照「thoughts on ‘mokṣa’」pp. 23-29(L)
- 宮本 正尊「a study of attainment(shō) in Shinran’s Kyōgyōshinshō」pp. 1-22(L)