印度学仏教学研究 39(20-1)

いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies

• 平川 彰「大乗経典の発達と阿闍世王説話」pp. 1-12
• 石田 充之「親鸞における転成の意味」pp. 13-19
• 小川 弘貫「シナ如来蔵思想」pp. 20-25
• 金治 勇「聖徳太子の諸法実相釈について」pp. 26-32
• 小川 貫弌「法然房源空の中国浄土教観」pp. 33-39
• 牛場 真玄「伝教大師最澄の上宮廟誓願詩について」pp. 40-43
• 滋野井 恬「宝雨経をめぐる若干の考察」pp. 44-51
• 松尾 宝作「東西比較哲学の原点」pp. 52-55
• 増田 英男「華厳経における大悲方便」pp. 56-61
• 土橋 秀高「戒体について」pp. 62-66
• 河野 憲善「時衆の清規について」pp. 67-70
• 宇治谷 祐顕「悲華経の檀波羅蜜行について」pp. 71-75
• 柳田 聖山「大蔵経と禅録の入蔵」pp. 76-83
• 静谷 正雄「阿閦仏国経と大阿弥陀経の成立の先後」pp. 84-88
• 玉山 成元「『御湯殿上日記』にあらわれた浄土宗」pp. 89-93
• 藤田 清「仏教カウンセリングから見た家族関係」pp. 94-97
• 小野 正康「親鸞主著『教行信証』以後の,主要問題についての日本学的構想」pp. 98-104
• 望月 一憲「再び篤敬三宝章について」pp. 105-109
• 村上 真完「アートマンと光の表象　古ウパニシャッドと原始仏教」pp. 110-114
• 山崎 次彦「シュローカ・ヴァールティカ「文章論」の一節　「文章無部分説」批判について」pp. 115-120
• 藤吉 慈海「晩年の法然上人」pp. 121-127
• 浜田 全真「良忍上人と鞍馬寺」pp. 128-129
• 早苗 憲生「平安朝における念仏信仰の展開　往生伝を中心に」pp. 130-131
• 中村 孝也「上総日経門徒の一考察」pp. 132-133
• 豊島 修「美作修験と後山信仰」pp. 134-135
• 藤田 恭爾「真宗安心の現代的解明　親鸞の回心について」pp. 136-137
• 菊池 武「小川独笑と小川宗」pp. 138-139
• 五十嵐 大策「本願の理解　法然と親鸞について」pp. 140-141
• 新野 光亮「道元禅師の疑団についての一考察　本証妙修に関連して」pp. 142-143
• 蓑島 和潤「親鸞における二河譬の意義」pp. 144-145
• 瀬川 豊「「教行信証」の『真実証』に基づく実相の説明」pp. 146-147
• 永井 政之「雲門十二時偈に関する一考察」pp. 148-149
• 高橋 秀栄「如浄語録を通して見た如浄禅師」pp. 150-151
• Mantri, Naresh「法華経の陀羅尼における女神について」pp. 152-153
• 広瀬 智一「アビダルマ仏教におけるbhājana-lokaについて」pp. 154-155
• 三友 建容「倶舎論破我品の別撰論問題について」pp. 156-157
• 伊藤 浄厳「チャドラキールティと帰謬論法」pp. 158-159
• 中村 了権「原始仏教における人間存在の問題　スッタニパータを中心として」pp. 160-161
• 和田 昌太郎「大乗仏教小観」pp. 162-163
• 坂田 貞二「現代ヒンディー語動詞の活用について」pp. 164-167
• 吉原 瑩覚「空海とホワイトヘッドにおける位相的原理の考察」pp. 168-171
• 鈴木 斌「詩人ミールに就て」pp. 172-177
• 湯田 豊「シャーンディリヤのアートマン観　チャーンドーギヤ・ウパニシャッド III・14」pp. 178-183
• 小野 蓮明「信の歴史性」pp. 184-186
• 和田 謙寿「仏葬習俗の庶民儀礼考」pp. 187-191
• 岸部 武利「口伝鈔に就いて(二)」pp. 192-194
• 小林 昭英「行一念釈・信一念醒」pp. 195-198
• 岡 邦俊「浄土教に於ける超越と内在の論理」pp. 199-202
• 納富 常天「選択思想について」pp. 203-207
• 藤谷 大円「親鸞聖人の仏身観(二)」pp. 208-210
• 石原 斌夫「『教行信証』における菩薩」pp. 211-214
• 市川 良哉「罪と死をめぐって　御文章の考察」pp. 215-219
• 菊藤 明道「親鸞教学における末法思想の意義」pp. 220-223
• 宇高 良哲「中世浄土宗寺院の研究　特に敦賀西福寺の成立と外護者」pp. 224-227
• 石崎 達二「白鳳時代の浄土教美術について」pp. 228-230
• 八田 幸雄「胎蔵マンダラの資料について」pp. 231-235
• 清田 寂雲「大日経義釈における法華経の引用について」pp. 236-239
• 上田 霊城「結縁潅頂の庶民化(二)　近世における結縁潅頂」pp. 240-243
• 荒井 貢次郎「秩父観音霊場の法権力的変容　明治期の神仏判然令の痕跡と問題点」pp. 244-246
• 渡辺 守順「沙石集における叡山仏教」pp. 247-251
• 渡部 孝順「勝鬘経義疏に見える「本義」について」pp. 252-255
• 笠井 貞「道元とルターにおける「信」について」pp. 256-259
• 東 隆真「道元禅師の伝説」pp. 260-265
• 岩佐 貫三「日蓮の用いた勘文(かんもん)の義について」pp. 266-269
• 金子 寛哉「「孟銑伝」について」pp. 270-272
• 平野 宗浄「南泉と趙州」pp. 273-276
• 長嶋 孝行「禅宗は恵能と壇経以後に(二)　禅源諸詮集都序より考察して」pp. 277-279
• 江隈 薫「中国往生伝の倫理」pp. 280-283
• 内藤 竜雄「僧祐の著作活動」pp. 284-287
• 池田 魯参「天台智顗の時間論」pp. 288-290
• 田中 敬信「梁高僧伝における神異について」pp. 291-293
• 服部 克彦「北魏洛陽にみる仏教と西王母神仙思想」pp. 294-297
• 吉津 宜英「『大乗義章』「八識義」について」pp. 298-301
• 高橋 壮「『中論』の二諦説 その一」pp. 302-306
• 小川 一乗「「自生」の否定(下)　ツォンカパ造入中論釈の研究」pp. 307-312
• 木村 俊彦「量評釈・プラマーナシッディ章の宗教論と解脱論」pp. 313-320
• 舟橋 尚哉「世親と楞伽経との前後論について」pp. 321-326
• 山本 啓量「十二因縁における認識と存在の問題」pp. 327-330
• 吉元 信行「有部の八事倶生説」pp. 331-336
• 有賀 要延「法華経における仏性思想の内在性」pp. 337-341
• 春日 礼智「六群比丘と十七群比丘」pp. 342-347
• 樫尾 慈覚「十二支縁起体系の構造について」pp. 348-351
• 森 祖道「パーリ諸注釈書に見られるbhāṇakaをめぐって」pp. 352-356
• 平井 宥慶「普曜経の周辺　ある仏伝経の変容過程」pp. 357-360
• 高崎 正芳「Jinaputra.ācārya Jinaputra」pp. 361-364
• 伊藤 瑞叡「十地経におけるjñāna-bhūmiについて」pp. 365-372
• 葉 阿月「円成実性としてのsad asac ca tattvam」pp. 373-382
• 海野 孝憲「ラトナーカラシャーンティの三性説」pp. 383-386
• 田中 孝海「印度系思想の日本的受用(1輪廻・転生)」pp. 387-391
• 斎藤 昭俊「近代における仏教女子教育について　高等女学校の場合」pp. 392-396
• 竹内 明「他阿の形成」pp. 397-401
• 佐藤 密雄「バパト・平川共訳 英訳 善見律毘婆沙」pp. 402-407
• 藤村 隆淳「『マハーヴァスツ』の授記思想」pp. 67-73(L)
• 津田 真一「ḍākinījālasaṃvaraの原像」pp. 60-66(L)
• 定方 晟「仏典におけるナーガ」pp. 53-59(L)
• 湯山 明「《十二因縁呪》覚え書き」pp. 48-52(L)
• 秋山 達子「transmission of religious experience in Soto-Zen tradition」pp. 42-47(L)
• 花山 勝友「Christian ‘love’ and Buddhist ‘compassion’」pp. 32-41(L)
• 袴谷 憲昭「Asvabhāva’s commentary on the Mahāyānasūtrālaṃkāra �\.56-76」pp. 23-31(L)
• 本多 恵「the essence of the Sāṃkhya II」pp. 8-22(L)
• Ruegg, D.Seyfort「on the knowability and expressibility of absolute reality in Buddhism」pp. 1-7