印度学仏教学研究 24(12-2)

いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies

• 平川 彰「僧伽の超世間性と国家権力」pp. 1-13
• 藤田 宏達「臨終来迎思想の起源」pp. 14-25
• 桜部 建「根本説一切有部律系の諸本が伝える出家・受具足戒作法」pp. 26-34
• 川田 熊太郎「Laṅkāvatāraに於ける四聖諦に就いて」pp. 35-38
• 日野 環「『教行信証六要鈔』の「所依」本についての検討」pp. 39-44
• 勝又 俊教「空海における即身成仏思想の展開」pp. 45-51
• 佐藤 哲英「天台大師における四種三昧の形成過程」pp. 52-58
• 紀野 一義「法華経安楽行品に対する一視点」pp. 59-64
• 瓜生津 隆雄「親鸞の宿業思想を廻りて」pp. 65-71
• 橋本 芳契「浄土教経典の原初形態　特にその文学的発想法に関して」pp. 72-78
• 壁瀬 潅雄「インドラブティとサラハの思想の比較」pp. 79-85
• 鎌田 茂雄「究竟大悲経について」pp. 86-91
• 坪井 俊映「法然教学における悪の問題について」pp. 92-99
• 道端 良秀「中国仏教における平等の倫理」pp. 100-105
• 斎藤 彦松「大日如来表現形式の研究」pp. 106-112
• 塩入 良道「天台義における四諦について」pp. 113-121
• 春日 礼智「真の仏弟子」pp. 122-123
• 佐藤 良純「Nettipakaraṇaについて」pp. 124-125
• 副島 正光「Prajñāpāramitā-hṛdayaの倫理学的考察」pp. 126-127
• 望月 良晃「郁伽長者経にあらわれた菩薩の宗教生活」pp. 128-129
• 上原 信矣「明恵上人高弁の宗教活動　特に摧邪輪以後の顕正について」pp. 130-131
• 黒丸 寛之「禅戒における懺悔論　『梵網経略抄』の所説について」pp. 132-133
• 青竜 宗二「道元禅師の成仏論にみる二・三の問題」pp. 134-135
• 横井 雄峯「現成公案の英語学的考察」pp. 136-137
• 山口 晴通「月舟宗胡と曹洞復古」pp. 138-139
• 近津 経史「鈴木正三の職分仏行説について」pp. 140-141
• 藤吉 慈海「アンベードカールの仏教観」pp. 142-145
• 増原 良彦「ガーンディーの非暴力哲学　近代インド思想史研究1」pp. 146-149
• 山田 明爾「後期グブタ朝の分裂について」pp. 150-157
• 香川 孝雄「弥勒と阿逸多」pp. 158-161
• 小林 実玄「「起信論」に於ける如来蔵の覚・不覚の問題」pp. 162-166
• 渡辺 文麿「有と涅槃の問題」pp. 167-170
• 馬場 昌平「入法界品における幻智について」pp. 171-174
• 久保 継成「大乗涅槃経にあらわれた布施」pp. 175-178
• 戸田 宏文「維摩経「仏国品(諸菩薩浄土之行)」に於ける諸語について」pp. 179-183
• 上村 真肇「法華教学と種子論」pp. 184-188
• 河村 孝照「発智・八犍度論における一・二の問題」pp. 189-195
• 藤 隆生「地論唯識説の二傾向に対する教学史的試論」pp. 196-199
• 平井 俊栄「二諦説より見たる吉蔵の思想形成」pp. 200-206
• 新田 雅章「天台の菩提心について」pp. 207-210
• 水尾 現誠「善導教学の一視点　特に天台教学との関係(一)」pp. 211-214
• 中川 孝「吉州青原山行思禅師とその思想」pp. 215-218
• 稲谷 祐宣「空海作と伝える『御遺告』の諸本について」pp. 219-223
• 鈴木 昭英「修験道当山派の結成について」pp. 224-227
• 三崎 良周「円仁の密教における一二の問題」pp. 228-230
• 竹田 暢典「伝教大師の戒観」pp. 231-235
• 伊藤 真徹「一向上人と踊躍念仏」pp. 236-239
• 香月 乗光「法然上人の捨聖帰浄について」pp. 240-243
• 石田 瑞麿「親鸞と末法思想」pp. 244-247
• 成田 貞寛「鎌倉期南都諸師の太子観　叡尊の場合」pp. 248-251
• 河村 孝道「正法眼蔵仏性巻論攷　無仏性について」pp. 252-255
• 石附 勝竜「嗣法論考　梅峰和尚の未悟嗣法観」pp. 256-260
• 渡辺 宝陽「優陀那日輝の初期の著述について　綱要正議を中心として」pp. 261-264
• 横井 覚道「江戸初期における曹洞宗宗学復興過程の一考察　万安英種の雑学事件をめぐって」pp. 265-268
• 福井 康順「第26回国際東洋学者会議について」pp. 269-271
• 佐々木 現順「第26回国際東洋学者会議より帰りて」pp. 272-281
• 中村 元「欧米におけるインド学・仏教学の動き」pp. 282-292
• 雲井 昭善「ヨーロッパにおけるインド学・仏教学の現状　オーストリア・ドイツ」pp. 293-303
• 荒牧 典俊「摂大乗論第二章第三十二節」pp. 72-79(L)
• 田中 一男「タゴール作“Caṇḍālikā”について」pp. 68-71(L)
• 金岡 秀友「蒙古語仏典の性格　Bodhicaryāvatāraの系譜」pp. 61-67(L)
• 大類 純「インド古典芸術論の成立」pp. 52-60(L)
• 清田 寂雲「法華経涌出品の梵漢対照について」pp. 47-51(L)
• 岩崎 真慧「Rudraとśūlagava祭　Gṛhyasūtraの神々1」pp. 40-46(L)
• 岡部 和雄「some problems of the YÜ-lan-pên-ching(1)」pp. 33-39(L)
• 菅沼 晃「śāntarakṣita’s criticism on the Paramāṇuvāda in the Tattvasaṃgraha」pp. 26-32(L)
• 松長 有慶「a doubt to authority of the Guhyasamāja-ākhyāna-tantras」pp. 16-25(L)
• 大地原 豊「causerie Vyākaraṇique(III3)　incohērence interne chez la Kāśikā(III)」pp. 13-15(L)
• 玉城 康四郎「the ultimate enlightenment of Hui-yÜan in Lu-shan」pp. 1-12(L)