いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 早稲田大学における第十一回学術大会紀要(一)
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| 発行年月日 | 1961-01-25
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| 編著者 | 宮本正尊
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | JPN
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| 発行地 | 東京
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- 勝又 俊教「菩提心展開論の系譜」pp. 1-7
- 堀 一郎「中尊寺金色堂北面長押内発見の火葬人骨,納骨器及び笹塔婆について」pp. 8-15
- 三崎 良周「神仏習合思想と悲華経」pp. 16-21
- 塩入 亮忠「伝教大師の本覚思想 仏身論を中心として」pp. 22-27
- 道端 良秀「中国仏教に於ける奴隷出家の問題」pp. 28-33
- 木村 日紀「印度仏教の最後の変遷を示す仏教とヴィシュヌ派との易行乗の関係に就いて」pp. 34-40
- 上村 真肇「普門品偈の一思想(tatkṣaṇaṃ)に関する考察」pp. 41-47
- 児山 敬一「華厳経・如来光明覚品の数理 その方法論的な序説」pp. 48-53
- 早島 鏡正「上座仏教における在家と出家の立場 『ミリンダ王の問い』を中心として」pp. 54-61
- 紀野 一義「インド仏教における死とその転回 授記の性格に関連して」pp. 62-67
- 桜部 建「結集に関する伝説の考察」pp. 68-73
- 塚本 啓祥「インスクリプションと部派」pp. 74-82
- 泰本 融「五分作法の一考察 シャーンタラクシタの反論をめぐって」pp. 83-88
- 宮地 廓慧「法隆寺の焼失年代について」pp. 89-94
- 荻須 純道「日本中世に成立した禅の性格 大灯国師を中心として」pp. 95-100
- 古田 紹欽「教行信証に於ける善の問題」pp. 101-107
- 恵谷 隆戒「叡山戒法復興運動の諸問題」pp. 108-114
- 中村 元「シャンカラ派の総本山-シュリンゲーリ」pp. 115-119
- 上野 順瑛「原始仏教に於ける輪廻の論理的構造」pp. 120-121
- 橋浦 寛照「四諦について」pp. 122-123
- 山田 恭道「世俗諦について」pp. 124-125
- 丹治 昭義「唯識派に於けるavikāraとaviparyāsaについて」pp. 126-127
- 山本 正博「無著の金剛経の釈論偈における三身思想」pp. 128-129
- 菅沼 晃「宝性論におけるadhimuktiについて」pp. 130-131
- 河村 孝照「正性離生の智について」pp. 132-133
- 内藤 竜雄「再び四恩について」pp. 134-135
- 岡 亮二「無量寿経に於ける聞名思想と称名念仏」pp. 136-137
- 中山 正晃「曇鸞の浄土三経観」pp. 138-139
- 成川 文雅「地論宗南道派に於ける二系譜」pp. 140-141
- 中川 孝「禅宗史研究資料としての楞伽師資記の内容」pp. 142-143
- 竹田 暢典「天台智者大師伝について」pp. 144-145
- 服部 克彦「中国における仏教寺院と都城の関係について」pp. 146-147
- 斎藤 彦松「聖徳太子信仰と大日如来の研究 元興寺極楽坊五輪塔研究一」pp. 148-149
- 山里 桂石「『自然法爾章』の性格」pp. 150-151
- 村上 速水「親鸞の来迎観」pp. 152-153
- 中西 智海「救済成立の論理内容」pp. 154-155
- 須田 道輝「道元禅師の自己認識について」pp. 156-157
- 小池 覚淳「宗政史から見た日本曹洞禅」pp. 158-159
- 小林 円照「禅における一行三昧の意義」pp. 160-161
- 岡田 栄照「日蓮の遺文及び曼荼羅に現れたる仏紀」pp. 162-163
- 上田 本昌「日蓮聖人に於ける持戒の考察」pp. 164-165
- 岩佐 貫三「中世の法華衆,檀越の一成立過程とその特殊性 日本の鎮西布教に関連して」pp. 166-167
- 百田 師恵「観音信仰の諸相 埼玉県寺院年中行事を中心として」pp. 168-169
- 大橋 俊雄「浄土律復興運動に就いて」pp. 170-171
- 竹中 玄鼎「契嵩の我国への受容について」pp. 172-173
- 田中 一男「タゴール作「ギーターンジャリ」について ベンゴーリー原作から英訳への構成上の変移に着眼して」pp. 174-175
- 山折 哲雄「叙事詩(ラーマーヤナ)にみえるターラー妃」pp. 176-179
- 高木 訷元「ヨーガ・バーシュヤとディグナーガとの関係」pp. 180-183
- 東元 慶喜「南伝大蔵経本生経中の植物名の訳語について (一)シキ仏の菩提樹」pp. 184-187
- 杉本 卓洲「「ジャータカ」の原始的意義」pp. 188-191
- 稲荷 日宣「十界の成立 特に下六界について」pp. 192-195
- 里見 泰穏「仏教の時間否定について」pp. 196-199
- 壬生 台舜「仏教に於ける「恩」の語義」pp. 200-203
- 山本 啓量「原始仏教に於ける「触」の研究」pp. 204-208
- 望月 海淑「虚空会と安楽行品」pp. 209-212
- 小川 弘貫「楞伽経に於ける如来蔵思想」pp. 213-216
- 土橋 秀高「スタイン収集の受八斎戒儀について」pp. 217-220
- 田中 良昭「摩奴羅・鶴勒那付法に関する敦煌新出資料について」pp. 221-224
- 佐藤 達玄「道宣の吉蔵伝について」pp. 225-228
- 小野塚 幾澄「守護国界主陀羅尼経について」pp. 229-232
- 長部 和雄「一行の両部一具流伝について」pp. 233-236
- 小林 実玄「法蔵の三性説について 華厳に於ける如来蔵解釈の問題」pp. 237-240
- 日比 宣正「荊渓の教学に就いて」pp. 241-244
- 橋本 芳契「三教論衡における維摩経 智円『垂裕記』の山外義について」pp. 245-248
- 平 了照「指要鈔に見える旧本十不二門について」pp. 249-252
- 伊藤 猷典「碧巌集定本撰定私案」pp. 253-256
- 武田 賢寿「太子仏教に於ける一乗の実践的意義」pp. 257-260
- 渡部 孝順「前回発表の「但為一念非云々」の一句に因んで」pp. 261-264
- 田村 完誓「恵心流七箇法門第二重の文献について」pp. 265-268
- 小方 道憲「尊舜について 人間平等論」pp. 269-272
- 渡辺 宝陽「法華啓運鈔の教学について 近世日蓮教学の母胎」pp. 273-276
- 石田 瑞麿「円戒と密教との交渉」pp. 277-280
- 坪井 俊映「念仏と戒について 特に法然の場合」pp. 281-284
- 石田 充之「法然門下の中国浄土教受容の問題」pp. 285-288
- 小川 貫弌「観阿弥陀仏経集註について」pp. 289-293
- 鏡島 元隆「道元禅師と引用語録」pp. 294-297
- 山内 舜雄「道元禅師と本覚法門について」pp. 298-301
- 河野 憲善「他阿の倫理」pp. 302-305
- 上田 良準「阿日房彰空と樋口安養寺」pp. 306-310
- 佐々木 徹真「存覚上人と俗信仰」pp. 311-314
- 和田 謙寿「日本仏教が庶民思潮に流入する一過程の研究 三途思想と賽の川原思想との習合発展に関する研究」pp. 315-318
- 矢崎 正見「チベットに対する清朝の侵入理由について」pp. 319-322
- 塚本 俊孝「雍正帝の仏教教団への訓誨」pp. 323-326
- 赤坂 三男「中共における仏教解釈の一態度 任継愈の天台学説を中心として」pp. 327-330
- 岡 邦俊「純粋愛としての菩薩の本願 仏教の宗教性に関連して」pp. 331-334
- 中村 元「海外学界の歩み」pp. 335-341
- 内田 紀彦「タミル語の破裂音」pp. 54-58(L)
- 小林 信彦「サンスクリット詩に用いられる直喩と隠喩」pp. 50-53(L)
- 藤吉 慈海「Zen and Nembutsu in the case of Suzuki Shōsan」pp. 46-49(L)
- 梶山 雄一「the Avayavinirākaraṇa of Paṇḍita Aśoka」pp. 40-45(L)
- 宇野 惇「the ascertainment of truth of knowlege in the Nyāya-vaiśeṣika」pp. 34-39(L)
- 玉城 康四郎「the development of the thought of tathāgatagarbha from India to China」pp. 25-33(L)
- 増永 霊鳳「Zen and depth psychology」pp. 17-24(L)
- 水野 弘元「on the Pseudo-Fa-kiu-king」pp. 9-16(L)
- 川田 熊太郎「fundamental difference between Buddhistic and Vedāntic philosophies」pp. 1-8(L)