いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 花園大学における第十回学術大会紀要(一)
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| 発行年月日 | 1960-01-25
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| 編著者 | 宮本正尊
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | JPN
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| 発行地 | 東京
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- 荻須 純道「大灯国師の独脱性」pp. 1-8
- 中村 元「伝統と合理主義の抗争 シャンカラにおける一問題」pp. 9-18
- 伊藤 猷典「碧巌集四本の校合」pp. 19-25
- 稲葉 正就「元の帝師について オラーン史(Hu lan Deb gter)を史料として」pp. 26-32
- 土橋 秀高「敦煌本受菩薩戒儀考」pp. 33-42
- 宮坂 宥勝「Pramāṇa-phala-vyavasthāとダルマキールティの立場」pp. 43-48
- 田島 柏堂「新出資料・乾坤院所蔵写本の『伝光録』について」pp. 49-60
- 小池 覚淳「瑩山禅の特質について」pp. 61-67
- 二葉 憲香「古代日本に於ける反律令仏教の思想的立場」pp. 68-75
- 梶山 雄一「ラトナキールチのアポーハ論」pp. 76-83
- 恵谷 隆戒「古佚書竜興の観無量寿経記の研究」pp. 84-92
- 壁瀬 潅雄「チベット文大日経釈の再治本と未再治本との比較」pp. 93-98
- 橋本 芳契「慈恩教学における維摩経の地位について 『説無垢称経疏』の思想史的意義」pp. 99-104
- 小笠原 宣秀「西域出土の寺領文書再論 西州の寺田」pp. 105-109
- 高田 仁覚「無明(avidyā)に関する世親と徳慧の解釈」pp. 110-113
- 吉岡 義豊「三教指帰の成立について」pp. 114-118
- 村田 忠兵衛「管見「印度学」」pp. 119-122
- 塩入 亮忠「伝教大師の六根相似と浄戒具足」pp. 123-127
- 大井 際断「白隠下の二派に就いて」pp. 128-129
- 山内 舜雄「国清百録について」pp. 130-131
- 柴田 増実「禅録の仏訳について」pp. 132-133
- 小林 円照「禅那理・行の思想について」pp. 134-135
- 小林 実玄「華厳経の組織に於ける普賢経典の位置 蔵訳華厳経「普賢所説品」に留意して」pp. 136-137
- 芳岡 良音「無量寿経の起原」pp. 138-139
- 戸崎 宏正「蓮華戒造Nyāyabindupūrvapakṣesaṃkṣiptaについて」pp. 140-141
- 渡部 孝順「維摩経義疏に見ゆる「唯除五逆誹謗正法」に就いて」pp. 142-143
- 大鹿 実秋「チベット訳・大乗成業論の註釈における異常なる論式(メモ)」pp. 144-145
- 長部 和雄「義釈の密印品について」pp. 146-147
- 杉本 卓洲「バールフト彫刻におけるジャータカについて」pp. 148-149
- 加茂 仰順「論註「他利利他釈」考 殊に「談有左右」について」pp. 150-151
- 藤 真澄「曇鸞教学の絶対的立場」pp. 152-153
- 普賢 晃寿「安心・起行・作業の展開」pp. 154-155
- 田村 完誓「恵心流七箇法門三重伝授の形成について」pp. 156-157
- 今西 収「真宗の掟について」pp. 158-159
- 村中 祐生「嘉祥大師の於・教二諦について」pp. 160-161
- 直海 玄洋「親鸞の悪人思想」pp. 162-163
- 和田 昌太郎「清沢満之の研究」pp. 164-165
- 福間 光超「「三河念仏相承日記」の成立について」pp. 166-167
- 塚本 俊孝「雍正帝の念仏禅」pp. 168-169
- 今田 行信「親鸞の第十七願観に就いて」pp. 170-171
- 岡田 栄照「日蓮伝形成における若干の問題」pp. 172-173
- 岩佐 貫三「「日蓮門下・檀越の研究」 妙成寺断簡の「大学三郎御書」に依る一仮定説」pp. 174-175
- 金治 勇「維摩経義疏における聖徳太子釈風の一端」pp. 176-177
- 池田 英俊「慈雲の明治仏教に与えた思想的な影響について」pp. 178-179
- 釈 円明「大乗思想の科学に対する態度」pp. 180-181
- 斎藤 彦松「五輪塔内容と系列の研究」pp. 182-183
- 市川 良哉「如来蔵の漢訳語例について」pp. 184-185
- 光川 豊芸「中観派と部派との関係」pp. 186-187
- 藤 隆生「主体と縁起 成唯識論における阿頼耶識の理解について」pp. 188-189
- 丸山 孝雄「十二縁起成道説の成立 特に律蔵犍度部を中心として」pp. 190-191
- 上村 真肇「守護章の論理」pp. 192-197
- 鏡島 元隆「無著道忠と洞門の交渉」pp. 198-201
- 河野 憲善「四条道場の創建と浄阿真観」pp. 202-205
- 柳田 聖山「思想という語をめぐって」pp. 206-211
- 岡本 素光「仏教と自然」pp. 212-215
- 石田 充之「再び教行信証の成立問題について」pp. 216-219
- 柏原 祐泉「明治仏教における結社活動」pp. 220-224
- 村主 恵快「我国に於ける信仰対象の変化より見たる三つの型」pp. 225-230
- 久木 幸男「躭空絵詞の嘉禎三年成立を疑う」pp. 231-234
- 福井 忍隆「徳川時代に於ける仏教各宗の教育制度について 特に西山派について」pp. 235-239
- 木村 日紀「成道所顕の仏身と唯識説との関係に就いて」pp. 240-242
- 藤吉 慈海「欧米における仏教的契機」pp. 243-246
- 篠原 寿雄「禅宗史研究資料としての僧伝の一側面 主として景徳伝灯録の記載をめぐって」pp. 247-250
- 竹中 玄鼎「無文元選の行状記について」pp. 251-254
- 尾上 寛仲「中古天台に於ける談義所」pp. 255-258
- 和多 昭夫「高野吉野境相論」pp. 259-263
- 中川 孝「敦煌出土達摩禅師論に就いて」pp. 264-267
- 八木 昊恵「古逸書《広章》の復元的操作と恵心教学に於けるその仏教学的意義」pp. 268-271
- 仲尾 俊博「伴蒿蹊の仏教観」pp. 272-275
- 清田 寂雲「大日経真言の原文について」pp. 276-279
- 香川 孝雄「浄土経典群に現われたる危機意識について」pp. 280-283
- 丹治 昭義「lokaと二諦について」pp. 284-287
- 池本 重臣「竜樹と無量寿経」pp. 288-291
- 上田 本昌「法華経に現われた布施行について」pp. 292-295
- 小川 弘貫「如来蔵仏教の一考察」pp. 296-299
- 中村 了昭「数論師ヴィンドャヴァーシンの所説」pp. 300-302
- 高木 訷元「ヨーガ疏と数論説との関係 疏II-19にあらわれる転変説について」pp. 303-306
- 上野 順瑛「原始仏教に於ける無記説の論理的意義」pp. 307-310
- 宮地 廓慧「北方伝アショーカ王年代について」pp. 311-314
- 稲荷 日宣「中間系の三乗の形態の整理について」pp. 315-318
- 塩田 義遜「法華教学史の大系」pp. 319-324
- 大山 公淳「伝教大師の密教観」pp. 325-330
- 中村 元「海外学界の歩み」pp. 331-335
- 鷲見 東観「梵語におけるドラヴィダ語要素」pp. 58-63(L)
- 酒井 真典「paramārthasevāについて」pp. 50-57(L)
- 干潟 竜祥「Barabuḍur大塔廻廊の浮彫と華厳経入法界品」pp. 43-49(L)
- 稲垣 久雄「the cause for the birth in the pure land as shown in the original texts of the Sukhāvatīvyūha-sūtras」pp. 41-42(L)
- 大地原 豊「causerie Vyākaraṇique(Ⅰ) 1.1.62 vis-à-vis de 1.1.56」pp. 39-40(L)
- 小島 文保「on the gāthā of Sadāparibhūtaparivarthaḥ in the Lotus Sutra」pp. 35-38(L)
- Wayman, Alex「the sacittikā and acittikā bhūmi and the pratyekabuddhabhūmi(Sanskrit texts)」pp. 30-34(L)
- 北川 秀則「a note on the methodology in the study of Indian logic」pp. 19-29(L)
- 上田 大助「philosophical peculiarities of Zen」pp. 15-18(L)
- 服部 正明「Bāhyārthasiddhikārikā of śubhagupta」pp. 9-14(L)
- 川田 熊太郎「on the sat of Upaniṣadic philosophy」pp. 1-8(L)