いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies
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| 特集・テーマ | 大正大学における第五回学術大会紀要
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| 発行年月日 | 1955-03-30
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| 編著者 | 宮本正尊
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| 発行者・社 | 日本印度学仏教学会
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| 発行国 | JPN
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| 発行地 | 東京
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- 川田 熊太郎「般若と其の根本真理」pp. 1-10
- 堀 一郎「釈教歌成立の過程について」pp. 11-15
- 平川 彰「漢訳律典の性格」pp. 16-23
- 高畠 寛我「アヴァダーナに於ける大乗思想」pp. 24-27
- 佐藤 哲英「天台大師の前期時代に於ける著作について」pp. 28-39
- 平 了照「伝教大師撰「授菩薩戒儀」について」pp. 40-43
- 宮崎 円遵「反律令仏教における教団組織」pp. 44-49
- 稲葉 正就「チベット語古典文法学の発達に及ぼしたインド文法の影響」pp. 50-58
- 大類 純「学風上よりのバーマハとダンディンの比較考察」pp. 59-65
- 岩本 裕「古典劇「土の小車」の著者シュードラカについて」pp. 66-69
- 松尾 義海「サーンキヤ哲学に於ける「覚」について」pp. 70-74
- 雲井 昭善「原始仏教用語としてのamata(amṛta)の概念について」pp. 75-79
- 櫛田 良洪「近世学山と晴行について」pp. 80-82
- 古田 紹欽「卍山の思想とその復古の業蹟」pp. 83-93
- 野沢 静証「般若灯論釈の二態論者」pp. 94-101
- 玉城 康四郎「大乗荘厳経論に於ける主体性の意味」pp. 102-106
- 佐藤 賢順「事と時について 華厳経の時間観念」pp. 107-114
- 山田 霊林「宗義開顕の問題」pp. 115-119
- 宮本 正尊「縁起に就いて」pp. 120-121
- 井ノ口 泰淳「karmadhārayaについて」pp. 122-123
- 山田 恭道「ヴァイシェーシカのアドリシュタ説」pp. 124-125
- 足立 修「数論哲学の細身について」pp. 126-127
- 加藤 精神「大衆部の勝利を得たるは仏滅後何年であるか」pp. 128-129
- 高原 信一「マハーヴァスツ「大事」に於ける十地の構成の一考察」pp. 130-131
- 小島 文保「ファルハード・ベーグ出土梵本法華如来寿量品に就いて」pp. 132-133
- 稲津 紀三「大乗仏教の二系統・菩薩乗教と仏乗教 特にその信仰について」pp. 134-135
- 工藤 成性「世親教学の宗体」pp. 136-137
- 岡本 素光「真理概念の構造 大乗起信論に於ける」pp. 138-139
- 釈 円明「因明の欠点及びその影響」pp. 140-141
- 野村 耀昌「北周武帝破仏の原因について」pp. 142-143
- 佐藤 達玄「中国南北朝仏教と禅」pp. 144-145
- 橋本 芳契「天台儀に於ける維摩について」pp. 146-147
- 高木 昭良「論註における往生思想に就いて 空思想の展開より」pp. 148-149
- 永田 敬信「論註に於ける一心釈について」pp. 150-151
- 加藤 高済「金剛薩埵に於ける菩薩と報身」pp. 152-153
- 亀井 宗忠「密教諸家と往生思想」pp. 154-155
- 宮崎 英修「日蓮宗不受不施派の組織と統制」pp. 156-157
- 光地 英学「覚証の要不要に就いて」pp. 158-159
- 大橋 俊雄「関東浄土教教団成立の基盤に立つ諸行本願義の受容と展開」pp. 160-161
- 雲村 賢淳「『浄土文類聚鈔』の成立について」pp. 162-163
- 佐々木 徹真「親鸞の聖徳太子観について」pp. 164-165
- 渡部 孝順「聖徳太子の照感の仏教」pp. 166-167
- 花山 信勝「聖徳太子の「唯除五逆誹謗正法」について」pp. 168-169
- 石田 瑞麿「僧尼令について」pp. 170-175
- 津本 了学「上代における寺院経済の擁護」pp. 176-178
- 松野 純孝「中世東国の仏教 吾妻鏡からみた」pp. 179-182
- 兜木 正亨「鑁阿寺本仮名法華経」pp. 183-185
- 伊藤 真徹「金沢文庫所蔵恵心僧都の著書について」pp. 186-188
- 香月 乗光「法然教学の成立と南都の浄土教 特に永観の浄土教との関聯について」pp. 189-191
- 石田 充之「親鸞に於ける真宗形成の論理」pp. 192-196
- 細川 行信「親鸞消息の研究 特に高田系門侶の質疑について」pp. 197-199
- 神子上 恵竜「往相と還相」pp. 200-203
- 鏡島 元隆「清規に於ける坐禅観の変遷」pp. 204-207
- 角田 春雄「正法眼蔵面授の巻把握の立場」pp. 208-210
- 田村 芳朗「日蓮に於ける諸宗批判の根拠」pp. 211-213
- 江田 俊雄「足利義持による高麗蔵経板の強請顛末」pp. 214-216
- 佐橋 法竜「三代相論に於ける第二次紛争の発生年次に就いて」pp. 217-219
- 加藤 章一「行法の宗教学的理解」pp. 220-223
- 塚本 善隆「鳩摩羅什の活動年代について」pp. 224-226
- 藤堂 恭俊「易行思想とその展開 十住毘婆沙論の一受容について」pp. 227-230
- 道端 良秀「中国仏教に於ける罪の自覚」pp. 231-234
- 横超 慧日「浄土教の兼為聖人説」pp. 235-238
- 水野 弘元「菩提達摩の二入四行説と金剛三昧経」pp. 239-244
- 横井 聖山「『寳林伝本四十二章経』の課題」pp. 245-248
- 牧田 諦亮「宋代における仏教史学の発展」pp. 249-251
- 羽田野 伯猷「カーダム派(Bkaḥ-gdams-pa)について vinayadharaとの交渉」pp. 252-258
- 金岡 秀友「蒙古文学にあらわれた仏教思想 その一般的基調」pp. 259-261
- 金児 黙存「原始仏教に於ける無我の意義」pp. 262-265
- 前田 恵学「原始仏教教団発展史上における大迦旃延の位置」pp. 266-269
- 春日井 真也「真諦三蔵のアビダルマ学」pp. 270-276
- 静谷 正雄「カニシカ王と有部」pp. 277-280
- 諸戸 素純「現前僧と四方僧」pp. 281-283
- 布施 浩岳「菩薩戒の精神とその発達」pp. 284-287
- 酒井 得元「因縁の考察」pp. 288-290
- 梶芳 光運「波羅蜜の一考察」pp. 291-293
- 藤本 智董「空の認識論的解明」pp. 294-296
- 三枝 充悳「竜樹に於ける信の問題」pp. 297-299
- 宮坂 宥勝「量評釈に於ける法称の現量論の一考察」pp. 300-302
- 武内 紹晃「因能変と果能変」pp. 303-305
- 鎌田 茂雄「如所有性yathāvadbhāvikatāと尽所有性yāvadbhāvikatā」pp. 306-308
- 増永 霊鳳「大乗無生方便門の研究」pp. 309-312
- 内藤 竜雄「大方便仏報恩経について」pp. 313-315
- 上村 真肇「普門品と無尽意菩薩」pp. 316-319
- 紀野 一義「大乗経典,特に法華経にあらわれるātmabhāvaについて」pp. 320-323
- 塩入 良道「法華論の説相における授記について」pp. 324-326
- 那須 政隆「菩提心の密教的形態」pp. 327-330
- 佐々木 教悟「至那僕底攷」pp. 331-334
- 藤吉 慈海「セイロンにおける仏教の受容」pp. 335-337
- 黒柳 恒男「プレーム・チャンドについて」pp. 338-341
- 藤 謙敬「カーストと教育 インド古代教育制度を中心として」pp. 342-344
- 中村 元「マウリヤ王朝時代における沙門」pp. 345-353
- 佐保田 鶴治「リグ・ヴェーダに於ける密儀思想」pp. 354-357
- 山崎 次彦「yogi-jñāna」pp. 358-360
- 本多 恵「サーンキヤ派の神論」pp. 361-363
- 山口 恵照「サーンキヤ体系における業思想について」pp. 364-368
- Yamada, James S.「the tathāgatagarbha and the collective unconcious a two-fingered approach to Zen」pp. 18-23(L)
- 足利 惇氏「石山寺所蔵阿弥陀経梵本について」pp. 10-17(L)
- Renou, Louis「remarques linguistiques sur la Bāṣkalamantra-Upaniṣad」pp. 1-9(L)