印度学仏教学研究 4(2-2)

いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies

• 塚本 善隆「雲岡石窟の仏教」pp. 1-12
• 中村 元「マウリヤ王朝時代における宗教者」pp. 13-22
• 古田 紹欽「独菴玄光の思想」pp. 23-32
• 平川 彰「律蔵犍度部の成立について」pp. 33-42
• 佐藤 哲英「正倉院聖語蔵本天台大師五方便門について」pp. 43-50
• 福井 康順「葛氏道と仏教」pp. 51-53
• 道端 良秀「唐代の僧尼不拝君親論　唐代仏教の倫理性」pp. 54-64
• 佐保田 鶴治「リグ・ヴェーダの哲学的詩篇に関する問題」pp. 65-68
• 善波 周「古代印度の科学思想について」pp. 69-71
• 藤 謙敬「ナーランダー・サンガーラーマの研究　教育制度を中心として」pp. 72-76
• 川田 熊太郎「慧学の比較哲学的考察」pp. 77-83
• 佐々木 現順「智慧」pp. 84-86
• 鏡島 元隆「真字正法眼蔵について」pp. 87-89
• 野沢 静証「徳慧・提婆設摩の中論疏の残簡」pp. 90-95
• 櫛田 良洪「近世学山の一面について」pp. 96-99
• 横超 慧日「無量義経について」pp. 100-109
• 水野 弘元「業説について」pp. 110-120
• 関口 慈光「双峰道信と天台止観法門」pp. 121-126
• 神子上 恵竜「教行信証の思想背景」pp. 127-128
• 上村 真肇「普門品漢訳偈頌の添加について」pp. 129-130
• 青江 舜二郎／大島 長三郎「道成寺説話のインド的典拠」pp. 131-132
• 中島 聞隆「仏典のドラヴィダ観」pp. 133-134
• 本多 恵「カーリカー以前のサーンキヤの典籍」pp. 135-136
• 石上 善応「Pūrṇāvadānaについて」pp. 137-138
• 花山 勝道「雑阿含経の原型に関する考察　別訳雑阿含経原型との比較について」pp. 139-140
• 西村 心華「ジャータカに現れたる古代印度の村落」pp. 141-142
• 井上 教順「ジャータカにおける生天倫理の性格について」pp. 143-144
• 田村 芳朗「法と縁起」pp. 145-146
• 金岡 秀友「ダラニと念仏」pp. 147-148
• 村上 速水「親鸞聖人の名号観について」pp. 149-150
• 松山 善昭「東北地方の真宗初期教団と聖徳太子崇拝について」pp. 151-152
• 渡部 孝順「聖徳太子の教判」pp. 153-154
• 塩入 良道「教判における法華涅槃の一考察」pp. 155-156
• 中村 良観「法然浄土教成立史の一断面　無常性の把握に関連して」pp. 157-158
• 松長 有慶「prajñāとupāya　般若方便決定成就を中心として」pp. 159-160
• 高木 大幹「大法鼓経の研究」pp. 161-162
• 加藤 高済「密教弘通流伝の源流について」pp. 163-164
• 小方 道憲「中古天台における教行証について」pp. 165-166
• 永畑 恭典「魏晋仏教史に関する一考察」pp. 167-168
• 釈 円明「無着の大乗仏説論の八因について」pp. 169-170
• 鎌田 茂雄「仏性論の三性説について」pp. 171-172
• 佐藤 達玄「比丘の波羅夷罪について」pp. 173-175
• 金児 黙存「原始仏教に於ける人間観」pp. 176-177
• 江田 俊雄「慈恩・西明両学派の『金光明最勝王経』解釈」pp. 178-179
• 牧田 諦亮「了庵桂悟と壬申入明記」pp. 180-181
• 坪井 俊映「大阿弥陀経(支謙訳)の考察」pp. 182-183
• 高田 仁覚「Subhāṣita-saṃgraha(善説集)における大乗思想の断片について」pp. 184-185
• 佐藤 良智「有(bhava)について」pp. 186-187
• 三枝 充悳「大智度論に説かれた六ハラミツについて」pp. 188-192
• 紀野 一義「見宝塔品における二仏崇拝の起源について」pp. 193-196
• 矢崎 正見「文成公主の入蔵とその西蔵仏教に与へし影響について」pp. 197-199
• 長谷岡 一也「十住毘婆沙論に於けるKāśyapaparivartaの引用について」pp. 200-203
• 安井 広済「中観の二諦説と嘉祥の二諦説」pp. 204-206
• 伊藤 唯真「ウテン文金剛般若経に於ける二三の問題」pp. 207-209
• 勝呂 昌一「影像門の唯識説と本質(ほんぜつ)の観念」pp. 210-212
• 光地 英学「禅に於ける行の問題」pp. 213-215
• 安藤 俊雄「天台止観の中心問題」pp. 216-218
• 長沢 実導「upacāraとprajñapti」pp. 219-223
• 加藤 精神「有部宗の極微に関する古今の謬説を匡す」pp. 224-226
• 佐藤 密雄「十誦律の訂正について」pp. 227-231
• 小川 貫弌「阪東本『教行信証』信巻の筆蹟」pp. 232-242
• 木村 日紀「弥曼蹉学派が顕示するdharmaの意義」pp. 243-247
• 高崎 直道「ブリハッドアーラヌヤカ・ウパニシャッド一・四に見えるアティスリシュティatisṛṣṭiについて」pp. 248-251
• 山崎 次彦「正理経におけるabhāvaの概念　「無」の人間形成序節(二)」pp. 252-253
• 蒔田 徹「クマーリラの比量説について」pp. 254-256
• 宇野 惇「ジャイナ論理学に於けるナヤ」pp. 257-259
• 勝又 俊教「唯識の立場と中道説」pp. 260-263
• 桜部 建「玄奘訳倶舎論における「体」の語について」pp. 264-266
• 兜木 正亨「妙法華経文字考」pp. 267-269
• 前田 恵学「九分教スッタの具体的内容比定の問題」pp. 270-276
• 清田 寂雲「金剛頂経の梵名について」pp. 277-279
• 雲井 昭善「輪廻と無我について」pp. 280-282
• 角田 春雄「栄西禅師の戒律」pp. 283-285
• 佐橋 法竜「義雲の宗教とその歴史的地位」pp. 286-291
• 細川 行信「親鸞消息の研究　特に有念無念の諍論について」pp. 292-295
• 石田 瑞麿「覚盛の律宗復興について」pp. 296-298
• 玉城 康四郎「天台実相観に於ける心の把捉の仕方」pp. 299-301
• 雲藤 義道「島地黙雷の信教自由思想について」pp. 302-304
• 工藤 成性「浄土教発達史上に於ける『無量寿経優婆提舎』の地位」pp. 305-307
• 橋本 芳契「禅経としての維摩」pp. 308-310
• 松野 純孝「聖覚と親鸞」pp. 311-314
• 平等 通昭「大事譬喩譚の構成」pp. 315-316
• 大類 純「ネルーと「インドの発見」」pp. 317-319
• 西 義雄「仏道による平和実現の具体的方法」pp. 320-327
• 稲津 紀三「インド唯心説の二つの形態・ヤージュニャヴァルキヤとヴァスバンドゥ」pp. 328-333
• 春日井 真也「羅什三蔵のアビダルマ学」pp. 334-346
• 堀 一郎「神仏交渉史に関する一考察」pp. 347-351
• 神林 隆浄「釈尊の成仏に就て」pp. 352-356
• 宮本 正尊「仏性論と種姓論」pp. 357-365
• 山田 霊林「仏真相承論」pp. 366-374
• Gard, Richard A.「on the authenticity of the Pai-lun 百論 and Shih-erh-mên-lun 十二門論」pp. 1-10(L)