印度学仏教学研究 3(2-1)

いんどがくぶっきょうがくけんきゅう／Journal of Indian and Buddhist Studies

• 木村 日紀「人生理想の四目標と印度倫理の特殊性」pp. 1-11
• 川田 熊太郎「仏教に於ける根本真理の性格に就いて」pp. 12-19
• 坂本 幸男「心性論展開の一断面」pp. 20-29
• 横超 慧日「多宝塔思想の起源」pp. 30-36
• 松尾 義海「ヴァイシェーシカ哲学の根本的立場」pp. 37-39
• 真田 有美「プラーナの伝承に就いて」pp. 40-42
• 林 謙三「供養としての仏教音楽「伎楽」」pp. 43-45
• 善波 周「印度の牽牛・織女」pp. 46-48
• 藤 謙敬「印度仏教における時間論の一考察」pp. 49-54
• 藤田 宏達「原始仏教における四姓平等論」pp. 55-61
• 道端 良秀「二十四孝と中国仏教」pp. 62-66
• 小笠原 宣秀「中国中世における仏教生活」pp. 67-71
• 佐々木 教悟「西域記のチベット語訳及びその翻訳者」pp. 72-74
• 長尾 雅人「西蔵に残れる唯識学」pp. 75-84
• 山田 竜城「僧伽の異民族に対する伝道」pp. 85-91
• 足利 惇氏「マガ婆羅門について」pp. 92-100
• 中村 元「「転輪聖王」と呼ばれたカリンガ国王カーラヴェーラ」pp. 101-110
• 福原 亮厳「梵文Abhidharmakośakārikāに於ける問題　資料的意味と破我品偈頌」pp. 111-112
• 那須 実秋「唯識二十論の還梵」pp. 113-114
• 桜部 建「経量部の形態」pp. 115-116
• 金児 黙存「六入について」pp. 117-118
• 蒔田 徹「vyāptiの一考察」pp. 119-120
• 山崎 次彦「勝論経におけるabhāvaの概念　「無の人間形成」序節」pp. 121-122
• 服部 正明「仏教論理学派の現量説に関する一考察」pp. 123-124
• 伊藤 重敬「Trisvabhāva-kārikāにみられる三性の基本的性格について」pp. 125-126
• 福田 杲正「仏教の深層心理学的研究序説　仏教心理学組成への企図」pp. 127-128
• 宅見 春雄「仏教解脱論について」pp. 129-130
• 雲井 昭善「阿難と迦葉(随信と随法)」pp. 131-132
• 本多 恵「六十科論の内容と著者」pp. 133-134
• 奈良 康明「仏教詩人マートリチェータの思想的立場」pp. 135-136
• 金岡 秀友「マンダラ信仰の一側面」pp. 137-138
• 矢崎 正見「ランダルマ王排仏の因由に就いて」pp. 139-140
• 和田 謙寿「仏教考古学上より見たる位牌起源考」pp. 141-142
• 畑中 浄園「五代仏教の一動向　特に精舎と書院について」pp. 143-144
• 藤谷 大円「十住毘婆沙論に於ける入不退位について」pp. 145-146
• 色井 秀譲「竜樹教学と般舟三昧」pp. 147-148
• 松山 善昭「羅什の入寂年代をめぐって　僧肇による般若教学展開の一様相」pp. 149-150
• 藤堂 恭俊「如来蔵の識説的理解」pp. 151-152
• 安藤 俊雄「神智従義の学説」pp. 153-154
• 中川 孝「六祖壇経の異本に就いて」pp. 155-156
• 仲尾 俊博「慧思禅師の末法思想」pp. 157-158
• 角田 春雄「栄西禅師と道元禅師」pp. 159-160
• 成田 貞寛「聖徳太子の仏教」pp. 161-162
• 渡部 孝順「聖徳太子の見聞覚の仏教」pp. 163-164
• 池本 重臣「無量寿経の五悪段について」pp. 165-166
• 久木 幸男「「論註」に於ける称名念仏について　曇鸞浄土教の原始的性格」pp. 167-168
• 坪井 俊映「浄土教に於ける凡夫性について」pp. 169-170
• 藤原 幸章「廃立から隠顕へ」pp. 171-172
• 中村 良観「法然浄土教の文化史的考察 序」pp. 173-174
• 宮崎 英修「日蓮聖人の門下教育」pp. 175-176
• 田村 芳朗「日蓮に於ける二者選一思想」pp. 177-178
• 高木 豊「日蓮宗の講について」pp. 179-180
• 竹田 日濶「日蓮の曼荼羅と其中に於ける象徴文字の批判」pp. 181-182
• 結城 祐昭「親鸞と末法思想」pp. 183-184
• 松野 純孝「恵信尼文書覚書」pp. 185-186
• 細川 行信「親鸞門侶の研究　その根本史料について」pp. 187-188
• 瓜生津 隆雄「歎異鈔に於ける一疑問」pp. 189-190
• 佐々木 玄智「教行信証の信巻別撰説について」pp. 191-192
• 宮本 正尊「涅槃の諸問題」pp. 193-194
• 塚本 善隆「天台開創時代覚書二題」pp. 195-200
• 関口 慈光「証心論(敦煌出土)の撰者について」pp. 201-207
• 結城 令聞「再説信巻別撰攷」pp. 208-214
• 神子上 恵竜「他力往生説の理論形成　浄土教に於ける論註の地位」pp. 215-221
• 泰本 融「世間的真理の救護　月称の陳那学派批判を中心として」pp. 222-225
• 武邑 尚邦「仏教論理学の性格」pp. 226-229
• 田中 順照「空観の論理」pp. 230-232
• 岩本 裕「ジャヴァの仏教文献について」pp. 233-236
• 芳村 修基「西域本による瑜伽行中観派」pp. 237-240
• 安井 広済「中観・瑜伽両派の対立」pp. 241-243
• 高崎 直道「如来蔵と縁起　宝性論を手がかりとして」pp. 244-247
• 恵谷 隆戒「上代日本仏教の信仰型態」pp. 248-250
• 石田 瑞麿「鎌倉仏教に於ける戒律復興について」pp. 251-253
• 河野 憲善「一遍教学の基礎的立場」pp. 254-256
• 高田 仁覚「不二金剛の潅頂決定論について」pp. 257-260
• 牧田 諦亮「僧史略の世界」pp. 261-264
• 光地 英学「禅に於ける証悟の問題」pp. 265-267
• 増永 霊鳳「道信弘忍の史伝とその集団生活」pp. 268-278
• 山田 亮賢「真如随縁の思想について」pp. 279-281
• 佐藤 良智「事(vatthu)について」pp. 282-285
• 藤本 智董「色rūpaと触sparśaの概念に就て」pp. 286-288
• 舟橋 一哉「無表業と生果の功能　加藤精神博士の「有部の無表色に対する近代学者の誤解を匡す」を読みて」pp. 289-291
• 大野 義山「見相二分を中心として見たる安慧・護法両師の立場」pp. 292-295
• 玉城 康四郎「根本識に関する若干の問題」pp. 296-299
• 宮坂 宥勝「アルチャタ及び諸学者の年代論」pp. 300-303
• 武内 紹晃「散動分別(vikṣepa vikalpa)」pp. 304-307
• 早島 鏡正「saṃskāra(行)について」pp. 308-310
• 郡 徳行「原始仏教教団の社会的背景に対する一考察」pp. 311-314
• 前田 恵学「四部四阿含原形成立の先後に関する二三の問題」pp. 315-318
• 野沢 静証「中論観四諦品第七偈に就ての清弁の解釈」pp. 319-321
• 三枝 充悳「大智度論に説かれた菩薩について」pp. 322-325
• 春日井 真也「金剛般若経に於ける塔崇拝の問題」pp. 326-330
• 高井 隆秀「密教経典成立の史的考察」pp. 331-333
• 橋本 芳契「維摩経の中道思想について」pp. 334-337
• 稲津 紀三「デーヴェンドラナート・タゴールの宗教生活と,印度宗教哲学史上における彼の地位」pp. 338-348